第337章 两位和尚
萨木寺位于日喀则白土山,寺庙始建于公元1073年,吐蕃贵族发现山南有一山坡,土呈白色,有光泽,现瑞相,即出资建起萨木寺,逐渐形成萨木派。萨木寺用象征文殊菩萨的红色、象征观音菩萨的白色和象征金刚手菩萨的青色来涂抹寺墙,因此俗称“花教”。
距离寺庙还有数十里,晏雪的心里便开始忐忑不安。
秦笛不紧不慢的往前走,不一会儿的功夫,看到了白土山。
白土山不算太高,此时乃是金秋十月,山上还覆盖着绿草。
半山腰有个天葬台,山顶布满了经幡,乌云压顶。
此时正值午后,有钱人家用用马驮或者人背,将裹了白布的尸体送过来。
一个身穿麻布的天葬师,用随身携带的牛粪生火,火燃着后敷上糌粑,青烟袅袅,直上云天,以引诱鹰鹫盘旋于天葬台的上空。
天葬开始后,天葬师打开裹尸包,将尸体脸朝下置于天葬台上,头部用哈达固定在柱子上。
然后,天葬师挥动长刀,第一刀落在背上,先竖三刀,后横三刀,接着肢解四肢,取出内脏,割成小块。
接着,天葬师就向四周围成一圈的秃鹫示意,让开中心位置,秃鹫们迫不及待扑向尸体。巨大的秃鹫可以一口吞下肉块,但柔韧的肠子就要互相拉扯了。
晏雪的目光很敏锐,隔着十里就能看见那副残酷的景象,她心里感到难受,于是转过头去不愿再看。
秦笛低声说道:“藏传佛教认为,人死后,灵魂离开肉体进入新的轮回,尸体就成了无用的皮囊,死后将尸体喂鹰鹫,算是人生的最后一次善行。“布施”是信徒的标志之一,布施中的最高境界就是舍身,佛经中就有“舍身饲虎”的故事。”
晏雪只是摇头,没有说话。
保持沉默的,还有站在山下的死者的亲属,静静地看着亲人血肉模糊,很快被秃鹫吞食,随着鹰鹫渐渐地消失,离开生养的土地,步入天路。
天葬师再把余下的骨头砸碎后,拌以糌粑,捍成团团,再把地上的血水粘干,然后再扔给鹰鹫,秃鹫吃饱飞走后,较小的乌鸦会再过来收拾残局,直到没有一点遗漏。
距离天葬台不远,还有一个寂静塔,存放了许多头骨,布置成一个穹顶,供人们缅怀。
那些头骨是天葬后,收集存放在天葬台的寂静塔内的。
死者的头发围成了巨大的转经筒,随风转动,那是灵魂在唱诵。
两人继续朝前走,渐渐来到山脚下,看见寺庙的后面,有一个七尺高台,上面站着两个和尚,一老一少,那所谓的老,看相貌有五十多岁,然而头发半白,胡须也白了一半;而那位少年才刚刚十几岁,赫然乃是小和尚海安。
海安头戴彩色冠,足蹬猪鼻鞋,身上穿着红黄相间的僧袍,正跟着老和尚念经。
高台的下面,还有近百位和尚,一起念经超脱死者。
不远处,则聚集了一些观众,有的双手合十,有的跪在地上。
晏雪的眼睛盯紧了那位老和尚,看面目感到有些亲切,然而他怎么显出老态了呢?按理说作为修真人,相貌应该看着年轻才对。
过了好大一会儿,这群和尚念经完毕。
老和尚摆手让众僧散去,然后走下高台,来到晏雪的跟前,道:“我近日念经,只感到气血浮动,心气不宁,没想到你万里迢迢,来这里看我。这里不是说话的地方,你跟我走一段路,我跟你说几句话……”
晏雪心情激动,回头看了秦笛一眼,然后跟着老和尚去了。
小和尚海安冲着秦笛深深的鞠躬:“师傅,您怎么来了?”
秦笛淡淡的道:“我来看法王是否拥有降龙伏虎的手段。”
海安尴尬的笑道:“师傅,我是被逼的。”
“你真是被逼的吗?”
“这个……弟子想起了以前的事,我前世待在萨木寺里……”
“那好,你做你的法王,咱们井水不犯河水!”
听见这话,海安面色苍白,“扑通”一声,给秦笛跪下了:“对不起,师傅,我让您失望了。”
远处有人看到这一幕,都感到十分惊诧。
因为法王的地位高高在上,怎么可能给一个凡人下跪?这其中肯定有特殊的缘故。
秦笛道:“你起来,我受不得你的大礼。如果你还记得传法之恩,那请你答应我一件事:若干年后,有人离开雪区,叛逃他国,你切莫跟着去!”
海安磕了一个头,道:“师傅,我记住了。”
“你若是去了,就莫要回头来找,我不会见你的!”
在秦笛看来,避居海外和叛国是两码事,作为普通的百姓,出国以后老老实实,别发表有害于民族团结和国土完整的言论,那你始终是中华儿女。如果胡言乱语,或者成了八国联军带路党,那你就死在外面好了!
海安从地上爬起来,道:“我记住了,师傅,您既然来了,就是本寺的贵客,请跟我去寺内休憩。”
秦笛摇头:“我就不进去了。等晏雪回来,我即刻就走。”
海安道:“要不,我带您去见海晏长老?”
“不用了,我与他没什么好说的。”
老实讲,秦笛传给海安的,只是最基础的大悲心法,大悲心法总共15卷,海安学的只是第一卷的起始篇。如果海安是个聪明人,将来还会主动上门,跪求秦笛传授后续的功法。如果他自重身份不肯来,那么他始终摆脱不了转世轮回的宿命。
秦笛准备放弃这个徒弟了。他喜欢心思简单的弟子,不喜欢背景复杂的人。除非此人愿意放弃法王的身份,才有可能重新归入他的门下。
他同样不喜欢海晏,有这样的老丈人,简直是一种耻辱!
海晏为了自己的修行,将女儿抛弃不顾,这么多年都不去看一眼!简直磨灭了人性!
秦笛先后经历了三世,特别是在第二世,修行近千万年,作为顶尖的仙帝,越活越纯粹,越活越简单!他不但没有太上忘情,反而越久越醇厚。
按理说,晏雪已经筑基了,按照以前的说法,两人之间可以做夫妻,可是他们依旧相敬如宾!这是为什么呢?因为秦笛看得很远,他看到了金丹、元婴、步虚、合道、地仙、灵仙、天仙……看到三十六层天,无数的虚空世界,横亘在他们面前……
秦笛静静的站在那里,山风吹拂,带来一阵阵凉意。
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距离寺庙还有数十里,晏雪的心里便开始忐忑不安。
秦笛不紧不慢的往前走,不一会儿的功夫,看到了白土山。
白土山不算太高,此时乃是金秋十月,山上还覆盖着绿草。
半山腰有个天葬台,山顶布满了经幡,乌云压顶。
此时正值午后,有钱人家用用马驮或者人背,将裹了白布的尸体送过来。
一个身穿麻布的天葬师,用随身携带的牛粪生火,火燃着后敷上糌粑,青烟袅袅,直上云天,以引诱鹰鹫盘旋于天葬台的上空。
天葬开始后,天葬师打开裹尸包,将尸体脸朝下置于天葬台上,头部用哈达固定在柱子上。
然后,天葬师挥动长刀,第一刀落在背上,先竖三刀,后横三刀,接着肢解四肢,取出内脏,割成小块。
接着,天葬师就向四周围成一圈的秃鹫示意,让开中心位置,秃鹫们迫不及待扑向尸体。巨大的秃鹫可以一口吞下肉块,但柔韧的肠子就要互相拉扯了。
晏雪的目光很敏锐,隔着十里就能看见那副残酷的景象,她心里感到难受,于是转过头去不愿再看。
秦笛低声说道:“藏传佛教认为,人死后,灵魂离开肉体进入新的轮回,尸体就成了无用的皮囊,死后将尸体喂鹰鹫,算是人生的最后一次善行。“布施”是信徒的标志之一,布施中的最高境界就是舍身,佛经中就有“舍身饲虎”的故事。”
晏雪只是摇头,没有说话。
保持沉默的,还有站在山下的死者的亲属,静静地看着亲人血肉模糊,很快被秃鹫吞食,随着鹰鹫渐渐地消失,离开生养的土地,步入天路。
天葬师再把余下的骨头砸碎后,拌以糌粑,捍成团团,再把地上的血水粘干,然后再扔给鹰鹫,秃鹫吃饱飞走后,较小的乌鸦会再过来收拾残局,直到没有一点遗漏。
距离天葬台不远,还有一个寂静塔,存放了许多头骨,布置成一个穹顶,供人们缅怀。
那些头骨是天葬后,收集存放在天葬台的寂静塔内的。
死者的头发围成了巨大的转经筒,随风转动,那是灵魂在唱诵。
两人继续朝前走,渐渐来到山脚下,看见寺庙的后面,有一个七尺高台,上面站着两个和尚,一老一少,那所谓的老,看相貌有五十多岁,然而头发半白,胡须也白了一半;而那位少年才刚刚十几岁,赫然乃是小和尚海安。
海安头戴彩色冠,足蹬猪鼻鞋,身上穿着红黄相间的僧袍,正跟着老和尚念经。
高台的下面,还有近百位和尚,一起念经超脱死者。
不远处,则聚集了一些观众,有的双手合十,有的跪在地上。
晏雪的眼睛盯紧了那位老和尚,看面目感到有些亲切,然而他怎么显出老态了呢?按理说作为修真人,相貌应该看着年轻才对。
过了好大一会儿,这群和尚念经完毕。
老和尚摆手让众僧散去,然后走下高台,来到晏雪的跟前,道:“我近日念经,只感到气血浮动,心气不宁,没想到你万里迢迢,来这里看我。这里不是说话的地方,你跟我走一段路,我跟你说几句话……”
晏雪心情激动,回头看了秦笛一眼,然后跟着老和尚去了。
小和尚海安冲着秦笛深深的鞠躬:“师傅,您怎么来了?”
秦笛淡淡的道:“我来看法王是否拥有降龙伏虎的手段。”
海安尴尬的笑道:“师傅,我是被逼的。”
“你真是被逼的吗?”
“这个……弟子想起了以前的事,我前世待在萨木寺里……”
“那好,你做你的法王,咱们井水不犯河水!”
听见这话,海安面色苍白,“扑通”一声,给秦笛跪下了:“对不起,师傅,我让您失望了。”
远处有人看到这一幕,都感到十分惊诧。
因为法王的地位高高在上,怎么可能给一个凡人下跪?这其中肯定有特殊的缘故。
秦笛道:“你起来,我受不得你的大礼。如果你还记得传法之恩,那请你答应我一件事:若干年后,有人离开雪区,叛逃他国,你切莫跟着去!”
海安磕了一个头,道:“师傅,我记住了。”
“你若是去了,就莫要回头来找,我不会见你的!”
在秦笛看来,避居海外和叛国是两码事,作为普通的百姓,出国以后老老实实,别发表有害于民族团结和国土完整的言论,那你始终是中华儿女。如果胡言乱语,或者成了八国联军带路党,那你就死在外面好了!
海安从地上爬起来,道:“我记住了,师傅,您既然来了,就是本寺的贵客,请跟我去寺内休憩。”
秦笛摇头:“我就不进去了。等晏雪回来,我即刻就走。”
海安道:“要不,我带您去见海晏长老?”
“不用了,我与他没什么好说的。”
老实讲,秦笛传给海安的,只是最基础的大悲心法,大悲心法总共15卷,海安学的只是第一卷的起始篇。如果海安是个聪明人,将来还会主动上门,跪求秦笛传授后续的功法。如果他自重身份不肯来,那么他始终摆脱不了转世轮回的宿命。
秦笛准备放弃这个徒弟了。他喜欢心思简单的弟子,不喜欢背景复杂的人。除非此人愿意放弃法王的身份,才有可能重新归入他的门下。
他同样不喜欢海晏,有这样的老丈人,简直是一种耻辱!
海晏为了自己的修行,将女儿抛弃不顾,这么多年都不去看一眼!简直磨灭了人性!
秦笛先后经历了三世,特别是在第二世,修行近千万年,作为顶尖的仙帝,越活越纯粹,越活越简单!他不但没有太上忘情,反而越久越醇厚。
按理说,晏雪已经筑基了,按照以前的说法,两人之间可以做夫妻,可是他们依旧相敬如宾!这是为什么呢?因为秦笛看得很远,他看到了金丹、元婴、步虚、合道、地仙、灵仙、天仙……看到三十六层天,无数的虚空世界,横亘在他们面前……
秦笛静静的站在那里,山风吹拂,带来一阵阵凉意。
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