第一千零七十七章最大的惊喜
国内外各大博物馆收藏的汝窑流传器物,多以洗、盘、盏、盏托、水仙盘、樽等为主偶见瓶、承盘等。
就尺寸而言,确实没有大器或过尺的器物。
然而自清凉寺2008考古发掘之后,就打破了汝窑无大器或汝不过尺的说法。
清凉寺考古发掘出的厘米的折沿盘,就是证据。
随着新时代考古发掘,盆占汝官窑出土器物百分之三。
有水仙盆,敞口盆、唇口盆、板沿盆等。
其中敞口盆、唇口盆、板沿盆,都有超过一尺的器形。
所以以前的汝窑无大器,随着考古发现以经成为过去。
既然做大器,自然要对原材料更进一步处理。
之前陈文哲已经知道大器汝窑器的缺陷,知道该怎么做才能得到大器。
只要有针对的改善瓷土、釉料,就可以解决汝窑大器最大的缺陷。
这些陈文哲只做,不说,到不是因为故步自封、扫帚自珍,而因为该明白的看看就明白,看不明白,说了也白搭。
他不说,张股就肯定要吃惊,因为他对汝窑瓷器不太了解,最起码不如陈文哲专业。
所以,他并不知道汝窑大器能不能流入市场,会不会被市场接受。
“老板,这大盘真能烧制成功?”
刚开始做的就是折沿盘,尺寸肯定超过三十四厘米,这可是绝对超过一尺了。
看到这么大的盘子,而且还是制作汝瓷,如果是高仿北宋汝官窑,做出这种瓷器,能卖得出去?
“哈哈,你对汝窑瓷器不太了解啊!”陈文哲笑了起来。
“我只是对清三代的瓷器有所了解!”张股一愣,立即道。
陈文哲明白了,怪不得会制作花觚、花囊、花插,却对一些高古瓷不太了解,甚至是三足盘、三足洗都不太会作。
明清之时,最受人追捧的瓷器,就是各种瓶子,普通的就是碗盘碟,谁会画蛇添足,弄出三足盘来啊?
这就对了,张股做的没错,毕竟谁也没法把历代以来所有瓷器造型,全都学习一边,毕竟人的精力有限。
在这一点上,谁也比不过陈文哲。
他直接作弊,获得别人一生的经验,自然是能学多少是多少!
现在他不止是学古代,还学现代的科学知识,自然记下的信息也不少。
他很清楚,现在汝窑瓷器当中的大器型都有哪些。
现在已经发现的,可不止是酒瓶、盘子,还有其他的一些大器。
“听说过一件汝窑大器,高达71厘米吗?”
盘子的器型太过简单,做完之后,没有刻花,也没有印花,更没有贴花,直接上釉,之后等着烧制就好。
对于汝窑盘子来说,单色釉瓷器最好。
做完一件大器盘子,陈文哲手不停,打算再次做了一件更大的!
“七十一厘米?”张股惊讶的停下了手中的动作。
“对,出自清凉寺!”陈文哲笑着道。
对宝丰清凉寺汝窑窑址的考古发掘,始于1987年,到1996年,先后共进行了六次发掘。
陶瓷考古中堆积如山的瓷片不难见到,但要找到完整器,那就全凭运气。
而就是在清凉寺村,发现了一个最大的惊喜。
当时发现的那座窑场遗址规模非常大,经过考古钻探,总体面积110万平方米。
通过碎瓷片鉴定,刚开始这里只做民窑,直到到北宋晚期,才在其中划出4800平方米专烧官窑,那是一个综合性的窑场。
在窑厂的一个小作坊拐角处,有一处不到一米的小圆坑,五十厘米深。
当时的考古人员,在其内一次发现22件陶瓷完整器,其中8件为汝官窑。
这一重大考古发现,让那些考古人员写出了《汝官窑的新发现》、《宋代汝窑》、《汝窑考古的重大突破》等著作。
推翻了过去在汝瓷鉴赏方面的多个结论,第一个就是关于汝瓷的胎体颜色。
以往都视汝官瓷为香灰胎,但在新发掘出土的汝瓷残片标本中,其实也有少量的灰胎、灰白胎;
还有,过去一般认为汝窑宫廷用瓷,注重造型秀丽、高雅素净,民间才喜欢刻画装饰。
实际上,考古发现官窑汝瓷也有刻花、印花及附贴莲瓣、镂孔圈足等装饰。
刚才陈文哲仿制汝官窑,就有使用刻花技术,如果不是知道这一点,他绝对不可能犯这么低级的错误。
其实想一想就清楚,刻花、印花及附贴莲瓣、镂孔圈足等装饰,虽然出自民间,但是,汝窑最早的还是民窑呢!
而这表明,御用瓷器也吸收了民间所喜爱的刻、印、雕、镂等装饰技法。
最后,文献中就汝瓷的釉色曾有“天青为贵,粉青为尚,天蓝弥足珍贵”的记载。
而新出土的实物标本,也有月白、豆青、卵白、葱青等。
这极大地丰富了,以往对汝官窑瓷器釉色品种的认识。
而也是通过这些研究,让陈文哲确定,汝窑烧制的颜色变化,不全是因为釉料的不同,也有一部分原因,甚至是一大部分原因为烧制时的条件。
就算是没有作弊手段,只是通过对汝窑遗址的分析,现代科研人员就能确定,汝窑瓷的釉色成因,主要是入窑烧制时所放的位置、所受的温度不同而造成的。
并非以前所谓的蓝釉上蓝彩、天青釉上天青彩。
天蓝之所以珍贵,只因烧一百件,其中仅有两三件能出现天蓝色,其他大部分为天青色。
月白色则因为处于温度最低位置,而产生的。
另外,过去人们受博物馆传世品所限,认为“汝窑无大器”。
而宝丰清凉寺出土的莲瓣香薰炉、海棠式多层套盒,及荷叶式高圈足器等,高度均超过了30厘米,这纠正了人们的认识偏差。
其实早在2006年,在民间几曾出现过一件高达38厘米的汝官窑观音瓶。
在这里之所以说是在民间,主要是当时所有人都不信这是汝官窑瓷器,因为它的体型太大了。
现在,随着清凉寺遗址的发掘,所见过的最大汝官窑器型,为一对高71厘米的花口瓶。
其他的不说,就说现在汝官窑的数量,人们普遍认为的汝官窑瓷器,存世量只有65件。
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就尺寸而言,确实没有大器或过尺的器物。
然而自清凉寺2008考古发掘之后,就打破了汝窑无大器或汝不过尺的说法。
清凉寺考古发掘出的厘米的折沿盘,就是证据。
随着新时代考古发掘,盆占汝官窑出土器物百分之三。
有水仙盆,敞口盆、唇口盆、板沿盆等。
其中敞口盆、唇口盆、板沿盆,都有超过一尺的器形。
所以以前的汝窑无大器,随着考古发现以经成为过去。
既然做大器,自然要对原材料更进一步处理。
之前陈文哲已经知道大器汝窑器的缺陷,知道该怎么做才能得到大器。
只要有针对的改善瓷土、釉料,就可以解决汝窑大器最大的缺陷。
这些陈文哲只做,不说,到不是因为故步自封、扫帚自珍,而因为该明白的看看就明白,看不明白,说了也白搭。
他不说,张股就肯定要吃惊,因为他对汝窑瓷器不太了解,最起码不如陈文哲专业。
所以,他并不知道汝窑大器能不能流入市场,会不会被市场接受。
“老板,这大盘真能烧制成功?”
刚开始做的就是折沿盘,尺寸肯定超过三十四厘米,这可是绝对超过一尺了。
看到这么大的盘子,而且还是制作汝瓷,如果是高仿北宋汝官窑,做出这种瓷器,能卖得出去?
“哈哈,你对汝窑瓷器不太了解啊!”陈文哲笑了起来。
“我只是对清三代的瓷器有所了解!”张股一愣,立即道。
陈文哲明白了,怪不得会制作花觚、花囊、花插,却对一些高古瓷不太了解,甚至是三足盘、三足洗都不太会作。
明清之时,最受人追捧的瓷器,就是各种瓶子,普通的就是碗盘碟,谁会画蛇添足,弄出三足盘来啊?
这就对了,张股做的没错,毕竟谁也没法把历代以来所有瓷器造型,全都学习一边,毕竟人的精力有限。
在这一点上,谁也比不过陈文哲。
他直接作弊,获得别人一生的经验,自然是能学多少是多少!
现在他不止是学古代,还学现代的科学知识,自然记下的信息也不少。
他很清楚,现在汝窑瓷器当中的大器型都有哪些。
现在已经发现的,可不止是酒瓶、盘子,还有其他的一些大器。
“听说过一件汝窑大器,高达71厘米吗?”
盘子的器型太过简单,做完之后,没有刻花,也没有印花,更没有贴花,直接上釉,之后等着烧制就好。
对于汝窑盘子来说,单色釉瓷器最好。
做完一件大器盘子,陈文哲手不停,打算再次做了一件更大的!
“七十一厘米?”张股惊讶的停下了手中的动作。
“对,出自清凉寺!”陈文哲笑着道。
对宝丰清凉寺汝窑窑址的考古发掘,始于1987年,到1996年,先后共进行了六次发掘。
陶瓷考古中堆积如山的瓷片不难见到,但要找到完整器,那就全凭运气。
而就是在清凉寺村,发现了一个最大的惊喜。
当时发现的那座窑场遗址规模非常大,经过考古钻探,总体面积110万平方米。
通过碎瓷片鉴定,刚开始这里只做民窑,直到到北宋晚期,才在其中划出4800平方米专烧官窑,那是一个综合性的窑场。
在窑厂的一个小作坊拐角处,有一处不到一米的小圆坑,五十厘米深。
当时的考古人员,在其内一次发现22件陶瓷完整器,其中8件为汝官窑。
这一重大考古发现,让那些考古人员写出了《汝官窑的新发现》、《宋代汝窑》、《汝窑考古的重大突破》等著作。
推翻了过去在汝瓷鉴赏方面的多个结论,第一个就是关于汝瓷的胎体颜色。
以往都视汝官瓷为香灰胎,但在新发掘出土的汝瓷残片标本中,其实也有少量的灰胎、灰白胎;
还有,过去一般认为汝窑宫廷用瓷,注重造型秀丽、高雅素净,民间才喜欢刻画装饰。
实际上,考古发现官窑汝瓷也有刻花、印花及附贴莲瓣、镂孔圈足等装饰。
刚才陈文哲仿制汝官窑,就有使用刻花技术,如果不是知道这一点,他绝对不可能犯这么低级的错误。
其实想一想就清楚,刻花、印花及附贴莲瓣、镂孔圈足等装饰,虽然出自民间,但是,汝窑最早的还是民窑呢!
而这表明,御用瓷器也吸收了民间所喜爱的刻、印、雕、镂等装饰技法。
最后,文献中就汝瓷的釉色曾有“天青为贵,粉青为尚,天蓝弥足珍贵”的记载。
而新出土的实物标本,也有月白、豆青、卵白、葱青等。
这极大地丰富了,以往对汝官窑瓷器釉色品种的认识。
而也是通过这些研究,让陈文哲确定,汝窑烧制的颜色变化,不全是因为釉料的不同,也有一部分原因,甚至是一大部分原因为烧制时的条件。
就算是没有作弊手段,只是通过对汝窑遗址的分析,现代科研人员就能确定,汝窑瓷的釉色成因,主要是入窑烧制时所放的位置、所受的温度不同而造成的。
并非以前所谓的蓝釉上蓝彩、天青釉上天青彩。
天蓝之所以珍贵,只因烧一百件,其中仅有两三件能出现天蓝色,其他大部分为天青色。
月白色则因为处于温度最低位置,而产生的。
另外,过去人们受博物馆传世品所限,认为“汝窑无大器”。
而宝丰清凉寺出土的莲瓣香薰炉、海棠式多层套盒,及荷叶式高圈足器等,高度均超过了30厘米,这纠正了人们的认识偏差。
其实早在2006年,在民间几曾出现过一件高达38厘米的汝官窑观音瓶。
在这里之所以说是在民间,主要是当时所有人都不信这是汝官窑瓷器,因为它的体型太大了。
现在,随着清凉寺遗址的发掘,所见过的最大汝官窑器型,为一对高71厘米的花口瓶。
其他的不说,就说现在汝官窑的数量,人们普遍认为的汝官窑瓷器,存世量只有65件。
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