第一千六百四十八章非常神奇的缺陷美
要彷制钧窑瓷,柴窑点火前,还必须关注一下详细的天气预报。
如果天气的条件不是很好,就需要注意了。
但是,制胚完成,也不能拖得时间太久。
入窑烧制,三天开窑。
这时,往往一窑四五十件志钧盏,只有寥寥几件精品,折合下来精品率仅有5%。
但是,就算只有两件精品,也能让业内人是交口称赞。
手工拉坯制作的“志钧盏”,装饰手法采用跳刀纹、旋纹、钧釉、天目釉。
造型关键的口与足,精修出微足、高足、翻口、敛口等。
不同装饰手法的组合,带来的是不同的视觉体验。
结合柴烧工艺,或施窑变多彩的钧釉,或无釉裸烧,使得一款小小的茶盏,可以呈现的风格面貌多达近百种。
俗话说差之毫厘,谬以千里。
有些感觉上的东西并不牢靠,需要反复的做出成品进行对比,才能确定哪一种更好。
“更好”,是所有制瓷匠人对钧瓷艺术的追求,陈文哲自然也不能例外。
只不过,他之前就做过钧窑瓷,现在自然不会在做。
但是,不做钧瓷,他可以做点哥窑瓷。
真正说起来,宋代五大名窑当中,官窑、哥窑、钧窑,三者的相似之处实在是太多了。
宋代名瓷中,官窑、哥窑、钧窑均是宋瓷中的珍品。
这些精美的瓷器不仅具有实用功能,更是一种用来珍赏的陈设之瓷。
功用相同,又处在同一个时代,相似之处是难免的。
采长补短,借鉴别人的顶级技术,哪一个时代都有。
当然,借鉴归借鉴,总不可能最后做的瓷器一模一样。
所以,从瓷器的造型、胎釉、支烧方法等,官窑、哥窑、钧窑瓷器的特色都不相同。
宋代名瓷中,官窑、哥窑、钧窑均是名扬四海的宋代着名瓷窑。
北宋官窑的窑址至今并未找到,而且文献记载的资料也较少。
哥窑的窑址也并没有确切的发现,这更加增添了哥窑瓷器的神秘性。
哥窑瓷器造型精美,器身布满了裂纹,这种带有缺陷之美的瓷器传世品极少,所以堪称为我国珍贵的瓷器。
钧窑的发展十分清晰,从北宋至金元时期,钧窑一直烧造。
官窑和钧窑先不说,先说哥窑。
宋代哥窑瓷器的造型,主要是以陈设瓷和彷古瓷为主。
葵口碗、五足洗、弦纹瓶、菊瓣盘、三足炉、八方杯等均是常见器物。
宋代哥窑瓷器的胎体非常致密,一般呈灰色、土黄色,或者深紫灰色。
宋代哥窑瓷器的釉色主要有粉青、翠青、灰青、灰黄、米黄、月白等多种。
哥窑瓷施釉较薄,呈酥油光泽,也具有“金丝铁线”特征。
哥窑瓷器的支烧方法,主要采用施釉裹足支钉烧。
同样作为宋代皇家御用瓷器的哥窑瓷器,哥窑是宋代五大名窑中最为神秘的一种。
在它的身上有着不少不解的谜团,比如哥窑是官窑类同的一个窑口,而且非常接近。
它也有紫口铁足的特征,也开片。
那么它有多接近呢,见过哥窑和官窑瓷器的,只要对比一下,就知道其接近程度。
这种相似度,有时候连专家都分辨不清。
有时候区分它,确实是一个很困难的事情。
这一切都是因为,史书记载都不太祥。
那传说中,哥窑是这么出现的?
嘉靖45年刊刻的《七修类稿续稿》中称,哥窑与龙泉窑皆出处州龙泉县。
南宋时有章生一、生二弟兄,各主一窑。
生一所陶者为哥窑,以名故也,章生二所陶者为龙泉以地名。
这部古籍中说的是:哥窑和龙泉窑,都在今天的江浙的龙泉县,在浙南地区。
南宋时候,他认为有兄弟两个兄弟,哥哥烧的就叫哥窑,弟弟烧的叫龙泉,这是嘉靖时期的一种说法。
只要是认真研究过哥窑的,就知道这种说法并不太靠谱。
不说其他,只说龙泉窑瓷器和哥窑的区别,那就太大了。
既然是亲的两兄弟,技术出自一个地方应该不难想象吧?
那么他们制作出的瓷器,为什么差距那么大?
陈文哲对于龙泉青瓷十分有研究,对于哥窑也很了解。
先不说龙泉窑的作品都是什么样,先说哥窑,他跟官窑就太像是了。
不说其他,只是一个外部特征,其相似度就太高了。
第一个特征就是金丝铁线,这是它的典型特征。
所谓金丝,是细碎的开片呈黄色。
铁线是黑色的开片,呈黑色。
而金丝铁线在古代还有一种说法,叫文武片。
指的是开片的大小,因为一般到金丝这块儿,开片都比较细小。
到铁线这,都是大块。
金丝铁线它这个特征,实际上是陶瓷烧造中的一种缺陷美。
他在陶瓷烧造中当中,由于胎和釉的膨胀系数不同,所以它出窑以后,它又就会开裂。
它会怎么开裂呢?如果你们看过出窑,你觉得非常神奇。
刚一出窑,声音都听得见。
你听得清清楚楚,这个瓶子在炸裂的声音清脆悦耳。
那么噼里啪啦的声音,能炸多长时间呢?能炸两年。
买过新的哥窑瓶子搁在家里,夜深人静的时候,有时候就听到砰的一声,砰的一声!
一直要持续一两年的时间,这是很多人不能想象的。
那么它为什么呈现金丝铁线?就是刚才说的要炸了。
所谓的文武片有大开片,开片之后,直接搁入了黑色的炭黑水里,就呈现出黑色的铁线。
现在直接搁墨汁儿里就可以,然后拿出来以后,这个瓶子就变成一个黑开片,非常清晰。
】
而很细的开片呢,由于它那个间隙过小,颜色是进不去的。
所以时间长了,气体进去里头,氧化成黄色,它这么出现了金丝,它是时间造成的。
哥窑的第二个特征是紫口铁足,这个跟官窑的特征一样。
但哥窑也有点不同,曹昭的《格古要论中》说就:旧哥窑色青浓澹不一,亦有紫口铁足。
曹昭是松阳人,松江就是现在的大海市。
曹昭的《格古要论》是一个非常重要的关于古董的文献,他是在明初就写了。
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如果天气的条件不是很好,就需要注意了。
但是,制胚完成,也不能拖得时间太久。
入窑烧制,三天开窑。
这时,往往一窑四五十件志钧盏,只有寥寥几件精品,折合下来精品率仅有5%。
但是,就算只有两件精品,也能让业内人是交口称赞。
手工拉坯制作的“志钧盏”,装饰手法采用跳刀纹、旋纹、钧釉、天目釉。
造型关键的口与足,精修出微足、高足、翻口、敛口等。
不同装饰手法的组合,带来的是不同的视觉体验。
结合柴烧工艺,或施窑变多彩的钧釉,或无釉裸烧,使得一款小小的茶盏,可以呈现的风格面貌多达近百种。
俗话说差之毫厘,谬以千里。
有些感觉上的东西并不牢靠,需要反复的做出成品进行对比,才能确定哪一种更好。
“更好”,是所有制瓷匠人对钧瓷艺术的追求,陈文哲自然也不能例外。
只不过,他之前就做过钧窑瓷,现在自然不会在做。
但是,不做钧瓷,他可以做点哥窑瓷。
真正说起来,宋代五大名窑当中,官窑、哥窑、钧窑,三者的相似之处实在是太多了。
宋代名瓷中,官窑、哥窑、钧窑均是宋瓷中的珍品。
这些精美的瓷器不仅具有实用功能,更是一种用来珍赏的陈设之瓷。
功用相同,又处在同一个时代,相似之处是难免的。
采长补短,借鉴别人的顶级技术,哪一个时代都有。
当然,借鉴归借鉴,总不可能最后做的瓷器一模一样。
所以,从瓷器的造型、胎釉、支烧方法等,官窑、哥窑、钧窑瓷器的特色都不相同。
宋代名瓷中,官窑、哥窑、钧窑均是名扬四海的宋代着名瓷窑。
北宋官窑的窑址至今并未找到,而且文献记载的资料也较少。
哥窑的窑址也并没有确切的发现,这更加增添了哥窑瓷器的神秘性。
哥窑瓷器造型精美,器身布满了裂纹,这种带有缺陷之美的瓷器传世品极少,所以堪称为我国珍贵的瓷器。
钧窑的发展十分清晰,从北宋至金元时期,钧窑一直烧造。
官窑和钧窑先不说,先说哥窑。
宋代哥窑瓷器的造型,主要是以陈设瓷和彷古瓷为主。
葵口碗、五足洗、弦纹瓶、菊瓣盘、三足炉、八方杯等均是常见器物。
宋代哥窑瓷器的胎体非常致密,一般呈灰色、土黄色,或者深紫灰色。
宋代哥窑瓷器的釉色主要有粉青、翠青、灰青、灰黄、米黄、月白等多种。
哥窑瓷施釉较薄,呈酥油光泽,也具有“金丝铁线”特征。
哥窑瓷器的支烧方法,主要采用施釉裹足支钉烧。
同样作为宋代皇家御用瓷器的哥窑瓷器,哥窑是宋代五大名窑中最为神秘的一种。
在它的身上有着不少不解的谜团,比如哥窑是官窑类同的一个窑口,而且非常接近。
它也有紫口铁足的特征,也开片。
那么它有多接近呢,见过哥窑和官窑瓷器的,只要对比一下,就知道其接近程度。
这种相似度,有时候连专家都分辨不清。
有时候区分它,确实是一个很困难的事情。
这一切都是因为,史书记载都不太祥。
那传说中,哥窑是这么出现的?
嘉靖45年刊刻的《七修类稿续稿》中称,哥窑与龙泉窑皆出处州龙泉县。
南宋时有章生一、生二弟兄,各主一窑。
生一所陶者为哥窑,以名故也,章生二所陶者为龙泉以地名。
这部古籍中说的是:哥窑和龙泉窑,都在今天的江浙的龙泉县,在浙南地区。
南宋时候,他认为有兄弟两个兄弟,哥哥烧的就叫哥窑,弟弟烧的叫龙泉,这是嘉靖时期的一种说法。
只要是认真研究过哥窑的,就知道这种说法并不太靠谱。
不说其他,只说龙泉窑瓷器和哥窑的区别,那就太大了。
既然是亲的两兄弟,技术出自一个地方应该不难想象吧?
那么他们制作出的瓷器,为什么差距那么大?
陈文哲对于龙泉青瓷十分有研究,对于哥窑也很了解。
先不说龙泉窑的作品都是什么样,先说哥窑,他跟官窑就太像是了。
不说其他,只是一个外部特征,其相似度就太高了。
第一个特征就是金丝铁线,这是它的典型特征。
所谓金丝,是细碎的开片呈黄色。
铁线是黑色的开片,呈黑色。
而金丝铁线在古代还有一种说法,叫文武片。
指的是开片的大小,因为一般到金丝这块儿,开片都比较细小。
到铁线这,都是大块。
金丝铁线它这个特征,实际上是陶瓷烧造中的一种缺陷美。
他在陶瓷烧造中当中,由于胎和釉的膨胀系数不同,所以它出窑以后,它又就会开裂。
它会怎么开裂呢?如果你们看过出窑,你觉得非常神奇。
刚一出窑,声音都听得见。
你听得清清楚楚,这个瓶子在炸裂的声音清脆悦耳。
那么噼里啪啦的声音,能炸多长时间呢?能炸两年。
买过新的哥窑瓶子搁在家里,夜深人静的时候,有时候就听到砰的一声,砰的一声!
一直要持续一两年的时间,这是很多人不能想象的。
那么它为什么呈现金丝铁线?就是刚才说的要炸了。
所谓的文武片有大开片,开片之后,直接搁入了黑色的炭黑水里,就呈现出黑色的铁线。
现在直接搁墨汁儿里就可以,然后拿出来以后,这个瓶子就变成一个黑开片,非常清晰。
】
而很细的开片呢,由于它那个间隙过小,颜色是进不去的。
所以时间长了,气体进去里头,氧化成黄色,它这么出现了金丝,它是时间造成的。
哥窑的第二个特征是紫口铁足,这个跟官窑的特征一样。
但哥窑也有点不同,曹昭的《格古要论中》说就:旧哥窑色青浓澹不一,亦有紫口铁足。
曹昭是松阳人,松江就是现在的大海市。
曹昭的《格古要论》是一个非常重要的关于古董的文献,他是在明初就写了。
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