第五百八十三章我李金鲤,打钱!(求订阅、月票)
可惜,陈星辰有贼心没贼手,他肯定是做不出那种大成之作。
所以,他只能看一看陈文哲,看看他会不会见猎心喜,也跟着制作一把文旦壶。
只是,陈文哲此时好像已经不再关注他了。
这让陈星辰想要收藏一把,陈文哲制作的文旦壶的梦想,有点难以实现。
收敛心思,认真制作,他此时想到了制壶工艺的最后一道工序,也就是陈文哲好似多此一举的动作。
他也学着陈文哲的动作,双手沾水,仔细揣摩这把文旦壶最后的成型工艺。
他是知道陈文哲制壶工艺最后的效果的,就是那层莹莹宝光。
虽然没有多说,但是陈星辰知道,最后这看似无用的一道工序,应该就跟莹莹宝光有关。
他知道,自己肯定制作不出陈文哲的那种效果,但是,尽人事听天命吧,也许做的多了,就突然间炼成了呢?
文旦壶可以制作两把,接下来的灯鼎壶。
此壶之壶身,圆形三足,(流和把充当两耳),也因为有“三灯突状小足”,故称之为“灯鼎壶”。
这种壶壶体简洁腴润,线条流畅而富有张力,体现了灯鼎壶的含蓄美。
壶盖与身截成一体,壶钮、嘴、把采用暗接过渡,整壶更显秀润雅致,勾魂摄魄之态,又让人不能不魂牵蒙绕,充分的体现了紫砂的风韵和妖艳!
如果说这一把含蓄,那么下一种美人壶,就不是娇媚了。
一粒珠,顾名思义,不多解释。
一粒珠的造型,庄重又不乏新意,典雅又不失娇媚,让人为之所摄、自惭形秽、不敢亵渎!
尤其是细腻的砂质,更添几分女性特有的娇媚。
把玩在手,如同和一肤若凝脂的美女亲近,只可意会不可言传。
一粒珠如西瓜的壶型,可以使人清心安静,来洗涤尘间烦躁的心情,原因在于有句话如是说:若瓜时,辄偃卧以瓜镇心。
最重要的是最后两个字:镇心!
镇下心思,再做一把龙蛋壶。
龙蛋壶是紫砂壶器型中的经典一类,其圆滑可爱的造型,深受壶友喜爱。
这种茶壶做工小巧精致,壶身光滑圆润,如少女肤若凝脂吹弹即破。
短嘴为直流状,倒把拿捏方便,扁圆珠纽,充满着少女媚之气息!
掇球壶,这是一种典型的几何型传统圆壶式,也是最优秀的紫砂壶代表款式之一。
它的基本造形是壶钮,壶盖,身壶,由小中大三个顺序排列的球体组成。
壶腹为大球,壶盖为小球,似小球掇于大球上,故称掇球壶。
掇球壶在盖沿和口沿,各塑一条粗细不同的烧线,这种上粗下细复合在一起的双线,犹如古代一位婷婷玉立的女子,媚而不俗!
梨形壶,取材于梨,整体形态若梨,妙曼身姿,犹如佳人,亭亭玉立,随风而舞,生动妖媚之态尽显。
此壶全是由弧线,圆线,曲线组成,造型端庄秀美,特别壶嘴和壶体相连的两条弧线,流畅生动。
把上的把手部位,温润舒适,这样的壶捧在手掌,处处让你可以感受紫砂的风情万种。
思亭壶,风格雅致,曲线柔美,流口较尖,犹如女子翩若金鸿,婉若游龙!
思亭壶式以其俊秀高雅,留名于朱泥陶史。
闽南俗谚:一无名,二思亭,三孟臣,四逸公。
若娇龙昂首,女子柔媚之态,气韵出众。
一把把如同神态各异的美女一般的茶壶,不停的出现在陈星辰之手。
他好像领悟了人生真谛,也好像是打通了任督二脉,对于制作这种各具神韵,千姿百态的紫砂壶,有着莫名的自信。
自信,制作起来就十分顺手,顺手,制作出来就很漂亮。
看着一把把美人壶,在自己手中产生,陈星辰已经彻底放飞了自我。
至于李金鲤,此时看陈星辰,就像是在看一大堆钞票,这就是他的财富密码啊!
相比筋纹壶中的那些瓜果梨枣,这美人壶才是人生真谛,怪不得这种壶型,被称为紫砂壶中最经典,最受人欢迎的器型。
将心比心,李金鲤感觉,他都喜欢,别人凭什么不喜欢?
既然都喜欢,那就拿钱来吧!
他此时很有一种感觉,他想要对进店的所有人喊一句:我李金鲤,打钱!
对于掉进钱眼里,或者是掉进美人陷阱之中的几个家伙,陈文哲没有理会。
他此时已经沉浸在自己的世界之中,他想要突破自我,但是这一点并不容易做到。
而通过制作茶壶,他发现,也许跨界是一种很好的选择。
融会贯通,说着简单,做起来太难,所以他打算跨界发展一下。
不是制作酒器嘛?他就做尊,这可不是青铜尊,而是泥塑酒樽!
做酒樽,可不是那么简单的事情,因为古代的青铜器已经不是实用器,而是观赏器,或者是单纯的作为祭器、礼器。
现在陈文哲想要制作一批仿古瓷器,特别是制作酒樽,就需要缩小比例,因为太大了根本没法制作。
尊跟其他青铜器不同,特别是像四羊方尊这样的器物,有着四个羊头在四壁,单纯的泥胎,根本支撑不住。
这些陈文哲早有想法,所以他做起来的速度很快。
既然现在工坊主打茶壶,他就把酒樽做的小一些,就当做茶宠,或者干脆成为手把件,反正不可能是观赏器。
和好泥,按照四羊方尊的比例缩小到拳头大小,这个时候,陈文哲直接上刻刀。
只是几下,就可以把一件尊的轮廓雕出来。
接下来就是精雕细琢,特别是羊头部分,再有就是四羊方尊之上的蕉叶纹、三角夔纹和兽面纹,这些很简单,陈文哲随意刻画,等布满尊体,也就结束了。
反而是四面的羊头,需要好好雕琢。
卷角羊头,雕刻起来也不难,因为陈文哲先前制作过不少羊首壶,现在再雕刻羊头,肯定不难,甚至是做的十分顺手。
羊头与羊颈伸出于器外,羊身与羊腿附着于尊腹部及圈足上。
同时,方尊的肩饰之处,雕刻高浮雕蛇身而有爪的龙纹。
尊四面正中即两羊比邻处,各一双角龙首,探出器表,从方尊每边右肩,蜿蜒于前居的中间。
到了这个时候,一件四羊方尊就雕刻完成。
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所以,他只能看一看陈文哲,看看他会不会见猎心喜,也跟着制作一把文旦壶。
只是,陈文哲此时好像已经不再关注他了。
这让陈星辰想要收藏一把,陈文哲制作的文旦壶的梦想,有点难以实现。
收敛心思,认真制作,他此时想到了制壶工艺的最后一道工序,也就是陈文哲好似多此一举的动作。
他也学着陈文哲的动作,双手沾水,仔细揣摩这把文旦壶最后的成型工艺。
他是知道陈文哲制壶工艺最后的效果的,就是那层莹莹宝光。
虽然没有多说,但是陈星辰知道,最后这看似无用的一道工序,应该就跟莹莹宝光有关。
他知道,自己肯定制作不出陈文哲的那种效果,但是,尽人事听天命吧,也许做的多了,就突然间炼成了呢?
文旦壶可以制作两把,接下来的灯鼎壶。
此壶之壶身,圆形三足,(流和把充当两耳),也因为有“三灯突状小足”,故称之为“灯鼎壶”。
这种壶壶体简洁腴润,线条流畅而富有张力,体现了灯鼎壶的含蓄美。
壶盖与身截成一体,壶钮、嘴、把采用暗接过渡,整壶更显秀润雅致,勾魂摄魄之态,又让人不能不魂牵蒙绕,充分的体现了紫砂的风韵和妖艳!
如果说这一把含蓄,那么下一种美人壶,就不是娇媚了。
一粒珠,顾名思义,不多解释。
一粒珠的造型,庄重又不乏新意,典雅又不失娇媚,让人为之所摄、自惭形秽、不敢亵渎!
尤其是细腻的砂质,更添几分女性特有的娇媚。
把玩在手,如同和一肤若凝脂的美女亲近,只可意会不可言传。
一粒珠如西瓜的壶型,可以使人清心安静,来洗涤尘间烦躁的心情,原因在于有句话如是说:若瓜时,辄偃卧以瓜镇心。
最重要的是最后两个字:镇心!
镇下心思,再做一把龙蛋壶。
龙蛋壶是紫砂壶器型中的经典一类,其圆滑可爱的造型,深受壶友喜爱。
这种茶壶做工小巧精致,壶身光滑圆润,如少女肤若凝脂吹弹即破。
短嘴为直流状,倒把拿捏方便,扁圆珠纽,充满着少女媚之气息!
掇球壶,这是一种典型的几何型传统圆壶式,也是最优秀的紫砂壶代表款式之一。
它的基本造形是壶钮,壶盖,身壶,由小中大三个顺序排列的球体组成。
壶腹为大球,壶盖为小球,似小球掇于大球上,故称掇球壶。
掇球壶在盖沿和口沿,各塑一条粗细不同的烧线,这种上粗下细复合在一起的双线,犹如古代一位婷婷玉立的女子,媚而不俗!
梨形壶,取材于梨,整体形态若梨,妙曼身姿,犹如佳人,亭亭玉立,随风而舞,生动妖媚之态尽显。
此壶全是由弧线,圆线,曲线组成,造型端庄秀美,特别壶嘴和壶体相连的两条弧线,流畅生动。
把上的把手部位,温润舒适,这样的壶捧在手掌,处处让你可以感受紫砂的风情万种。
思亭壶,风格雅致,曲线柔美,流口较尖,犹如女子翩若金鸿,婉若游龙!
思亭壶式以其俊秀高雅,留名于朱泥陶史。
闽南俗谚:一无名,二思亭,三孟臣,四逸公。
若娇龙昂首,女子柔媚之态,气韵出众。
一把把如同神态各异的美女一般的茶壶,不停的出现在陈星辰之手。
他好像领悟了人生真谛,也好像是打通了任督二脉,对于制作这种各具神韵,千姿百态的紫砂壶,有着莫名的自信。
自信,制作起来就十分顺手,顺手,制作出来就很漂亮。
看着一把把美人壶,在自己手中产生,陈星辰已经彻底放飞了自我。
至于李金鲤,此时看陈星辰,就像是在看一大堆钞票,这就是他的财富密码啊!
相比筋纹壶中的那些瓜果梨枣,这美人壶才是人生真谛,怪不得这种壶型,被称为紫砂壶中最经典,最受人欢迎的器型。
将心比心,李金鲤感觉,他都喜欢,别人凭什么不喜欢?
既然都喜欢,那就拿钱来吧!
他此时很有一种感觉,他想要对进店的所有人喊一句:我李金鲤,打钱!
对于掉进钱眼里,或者是掉进美人陷阱之中的几个家伙,陈文哲没有理会。
他此时已经沉浸在自己的世界之中,他想要突破自我,但是这一点并不容易做到。
而通过制作茶壶,他发现,也许跨界是一种很好的选择。
融会贯通,说着简单,做起来太难,所以他打算跨界发展一下。
不是制作酒器嘛?他就做尊,这可不是青铜尊,而是泥塑酒樽!
做酒樽,可不是那么简单的事情,因为古代的青铜器已经不是实用器,而是观赏器,或者是单纯的作为祭器、礼器。
现在陈文哲想要制作一批仿古瓷器,特别是制作酒樽,就需要缩小比例,因为太大了根本没法制作。
尊跟其他青铜器不同,特别是像四羊方尊这样的器物,有着四个羊头在四壁,单纯的泥胎,根本支撑不住。
这些陈文哲早有想法,所以他做起来的速度很快。
既然现在工坊主打茶壶,他就把酒樽做的小一些,就当做茶宠,或者干脆成为手把件,反正不可能是观赏器。
和好泥,按照四羊方尊的比例缩小到拳头大小,这个时候,陈文哲直接上刻刀。
只是几下,就可以把一件尊的轮廓雕出来。
接下来就是精雕细琢,特别是羊头部分,再有就是四羊方尊之上的蕉叶纹、三角夔纹和兽面纹,这些很简单,陈文哲随意刻画,等布满尊体,也就结束了。
反而是四面的羊头,需要好好雕琢。
卷角羊头,雕刻起来也不难,因为陈文哲先前制作过不少羊首壶,现在再雕刻羊头,肯定不难,甚至是做的十分顺手。
羊头与羊颈伸出于器外,羊身与羊腿附着于尊腹部及圈足上。
同时,方尊的肩饰之处,雕刻高浮雕蛇身而有爪的龙纹。
尊四面正中即两羊比邻处,各一双角龙首,探出器表,从方尊每边右肩,蜿蜒于前居的中间。
到了这个时候,一件四羊方尊就雕刻完成。
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