第三十四章 同病相怜
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赵然背着道士撒丫子就跑,专往那偏僻无人的地方钻,直走到旭日东升之际,才寻了片茂密的灌木丛中坐下。,说到底,他毕竟还是凡人之躯,背着一个百多斤沉的道士狂奔一夜,无论如何是坚持不下来了。
将道士放下,他四肢无力地躺在灌木丛下,胸口火辣辣的难受,喘气都困难。侧过身来往地上吐了几口酸水,一直歇了小半个时辰才有了点精神。
取出瓷瓶一看,养心丸只剩下了三粒,他自己服下一粒,犹豫片刻,还是给道士灌下去了一粒,看着剩下的最后一粒,心疼到不行。
道士已然清醒了片刻,看见了对着瓷瓶愁眉苦脸的赵然,惭愧道:“道友,对不住了,你这养心丸还是给自己留下吧,别给我了。”
好人当然要做到底,这跟人品好坏关系不大。前面一直在付出,到了最后却停手,不仅已经给出去的全部白费,恐怕还会给人心里留下疙瘩,这又是何苦?
赵然肯定不会做这种亏本买卖,当即慨然道:“道兄安心养病就是,只要有我一份,就不会少了你那一份!”
道士轻轻叹了口气,没再说道谢的话,艰难地转头看了看周围,问道:“居然能活下来,当真是意外……这是到了何处?”
“不知道,只顾闷着头赶路了。总之是往东南方去。”他起身目测了一下远处高耸的文泽雪山,不由叹道:“跑了一夜,以为跑出去多远呢,谁知道还在雪山脚下。”
道士一笑:“望山跑死马,反过来一样,看着近,其实不近了。”
赵然重新坐下来,取出扳指里存放的豹子腿,撕下一片肉递给道士,道士接过来慢慢往下咽。不时咳嗽两声。
道士吃完的工夫。赵然已经解决掉半只腿了,又问道士:“还要么?”
道士摇头:“吃不下了,这些足矣。”
赵然去附近找了些清水,用僧袍滤过。挤入道士口中。笑问:“道兄。你应该是修过道的吧?怎么也会生病呢?嗯,不是想笑话你,只是好奇而已。”
“此病非病。腹中感应所致。”
赵然眨了眨眼:“不明白你在说什么。”
道士躺在灌木下,仰望苍天,遥想片刻,忽然问:“道友被那秃驴宝瓶抓了来,想必也是因为半缘之体吧?”
赵然点头道:“不错,那秃驴说我是半缘之体,似乎是指我资质上佳却无根骨。”
道士“唔”了一声,道:“这是佛门净土宗修行界的说法。佛门认为,人人皆有悟性,无有无之分,唯高下之论,也就是说,人人都有修佛的机缘,这种机缘不存在有没有的问题,只有高下的区分,故此佛门以出世之心、行入世之法,与我道门有云泥之别。但凡事皆有特例,事实并不像佛门宣扬的那么简单,有些人的的确确悟性极高,可又确实无法与佛性相合,他们很容易就能理解佛法的本义,但就是入不了修行界。这样的人就是我们道门通常所说的有资质无根骨者,是无法修道的,放在佛门同样如此。可问题是,这与佛门所宣扬的人人皆可修佛这一根本宗旨相违背,是佛门绝不允许的。”
赵然不禁苦笑,接口道:“不允许又能怎样?莫非佛门还能改天换命?”
道士长叹道:“我虽出自道门,却也不得不承认,佛门在这方面是具有独到之处的。不知多少年前,净土宗高僧大德以大智慧大慈悲发大弘愿,竟然真的做到了这一点。他们将这些人称为半缘之体,并专为此等半缘之体创立了修行功法。此种功法充分发挥半缘之体的长处,专修心行,发菩提心,沟通和企求无上佛道之愿心,至于与佛性相合的难关,则借助阿弥陀佛之愿力以为外援,通过愿力加持来弥补半缘之体的不足,最终往生极乐净土。这法门又叫‘厌离娑婆念佛法’。”
赵然听罢呆了半晌,良久方道:“只要念佛就行么?厉害,真是接地气啊,就连我都想去修行这法门了。”
道士淡淡一笑:“谁说不是?不仅道友这样的半缘之体,就算我这样近似半缘之体的人也忍不住了。”
赵然忽然拍了拍脑门道:“我明白了,那宝瓶秃驴抓了我去,除了要在境界修行上有所突破外,其实是想要改变修炼法门,修这净土宗的‘厌离娑婆念佛法’!”
道士点头道:“这门佛法本身是普度众生的极好善法,但这世上总有些人不走正道,再好的方法也会琢磨着走出邪路来。迦蓝寺便是这么一处不走正道的邪庙,他们在这念佛法的基础上另辟蹊径,演化出一套炼化他人躯壳为己用的邪法,这邪法名为‘生生转轮法’,尤其对炼化半缘之体的效果最佳,秃驴宝瓶自家已无再进一步的可能,故此便想方设法得到这门邪法,希图转修念佛法。”
赵然恨恨道:“那秃驴竟然还诓我,说什么暂借识海一用,用完便即退出,还说什么要给我洗筋伐髓,不是说出家人不打逛语么——死了当真活该。”
道士问:“后来秃驴是怎生死的?我当日被施了禁法,看不到究竟,听也听不太真切。”
赵然一滞,他实在不知该怎么解释,于是大而化之道:“道兄,说实话我也不是很清楚,那秃驴灵身入我气海,我抗拒了一回,可那滋味难受得紧,便只得放了他进去。进去后也不知出了何事,许是那秃驴自己功法上出了偏差……”
想了想,又补充道:“昨夜遇到那两个宝瓶寺追出来的秃驴,我本待蒙混过关,可秃驴精明得紧,非要查验度牒。不得已,只好偷袭了他们。所幸那两个秃驴本事低微,我又提前布设好了法阵,这才侥幸得手。道兄请看……”说着,便将自己那套五行神阵阵盘取了出来。
他自家也觉得这番不尽不实的解释恐怕糊弄不过去,正琢磨着道士若是细究起来,自己应该怎么弥补之时,却见那道士笑着点了点头,随意扫了一眼阵盘后说道:“道友天资极高,虽无根骨法力,却能操控法阵应敌。只是……道友没有试过散骨丹么?”
赵然问:“散骨丹是何物?”
道士解释:“佛门有念佛法,我道门也有散骨丹……”
赵然来了兴趣,忙问:“居然有此灵药?效果怎么样?”
“可为无机缘之人开资质、正根骨,当然,药效因人而异。譬如贫道,我原先与你差相仿佛,且资质上恐怕还比不得你,就算操控法阵,也不可能有如此大的威力……”
赵然脸上一红,讪讪道:“许是那两个秃驴见我没有修为,故此不加提防,这才着了道……”
道士连忙致歉:“是我说错话了,还望道友勿要责怪,我的意思是,道友可以试试散骨丹,否则以道友天资,若是始终未得修道法门,实在是可惜。当年我也是没有根骨的,全靠服了散骨丹,这才正了根骨,进而入道修行。”
“哪里哪里,我没有丝毫怪责道兄的意思……只是……”
见赵然还待解释,道士却忽然正色道:“道友不用与我解释的,贫道这条命是道友所救,哪里有质疑道友的资格?再者,谁身上没有自家私密?若是都要打听,贫道哪里还算修道之人,这么多年的道法也算是白修了。”
话说到这份上,赵然也不再遮掩了,站起身来向着道士深施一礼:“多谢道兄!”(未完待续。。)r527
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将道士放下,他四肢无力地躺在灌木丛下,胸口火辣辣的难受,喘气都困难。侧过身来往地上吐了几口酸水,一直歇了小半个时辰才有了点精神。
取出瓷瓶一看,养心丸只剩下了三粒,他自己服下一粒,犹豫片刻,还是给道士灌下去了一粒,看着剩下的最后一粒,心疼到不行。
道士已然清醒了片刻,看见了对着瓷瓶愁眉苦脸的赵然,惭愧道:“道友,对不住了,你这养心丸还是给自己留下吧,别给我了。”
好人当然要做到底,这跟人品好坏关系不大。前面一直在付出,到了最后却停手,不仅已经给出去的全部白费,恐怕还会给人心里留下疙瘩,这又是何苦?
赵然肯定不会做这种亏本买卖,当即慨然道:“道兄安心养病就是,只要有我一份,就不会少了你那一份!”
道士轻轻叹了口气,没再说道谢的话,艰难地转头看了看周围,问道:“居然能活下来,当真是意外……这是到了何处?”
“不知道,只顾闷着头赶路了。总之是往东南方去。”他起身目测了一下远处高耸的文泽雪山,不由叹道:“跑了一夜,以为跑出去多远呢,谁知道还在雪山脚下。”
道士一笑:“望山跑死马,反过来一样,看着近,其实不近了。”
赵然重新坐下来,取出扳指里存放的豹子腿,撕下一片肉递给道士,道士接过来慢慢往下咽。不时咳嗽两声。
道士吃完的工夫。赵然已经解决掉半只腿了,又问道士:“还要么?”
道士摇头:“吃不下了,这些足矣。”
赵然去附近找了些清水,用僧袍滤过。挤入道士口中。笑问:“道兄。你应该是修过道的吧?怎么也会生病呢?嗯,不是想笑话你,只是好奇而已。”
“此病非病。腹中感应所致。”
赵然眨了眨眼:“不明白你在说什么。”
道士躺在灌木下,仰望苍天,遥想片刻,忽然问:“道友被那秃驴宝瓶抓了来,想必也是因为半缘之体吧?”
赵然点头道:“不错,那秃驴说我是半缘之体,似乎是指我资质上佳却无根骨。”
道士“唔”了一声,道:“这是佛门净土宗修行界的说法。佛门认为,人人皆有悟性,无有无之分,唯高下之论,也就是说,人人都有修佛的机缘,这种机缘不存在有没有的问题,只有高下的区分,故此佛门以出世之心、行入世之法,与我道门有云泥之别。但凡事皆有特例,事实并不像佛门宣扬的那么简单,有些人的的确确悟性极高,可又确实无法与佛性相合,他们很容易就能理解佛法的本义,但就是入不了修行界。这样的人就是我们道门通常所说的有资质无根骨者,是无法修道的,放在佛门同样如此。可问题是,这与佛门所宣扬的人人皆可修佛这一根本宗旨相违背,是佛门绝不允许的。”
赵然不禁苦笑,接口道:“不允许又能怎样?莫非佛门还能改天换命?”
道士长叹道:“我虽出自道门,却也不得不承认,佛门在这方面是具有独到之处的。不知多少年前,净土宗高僧大德以大智慧大慈悲发大弘愿,竟然真的做到了这一点。他们将这些人称为半缘之体,并专为此等半缘之体创立了修行功法。此种功法充分发挥半缘之体的长处,专修心行,发菩提心,沟通和企求无上佛道之愿心,至于与佛性相合的难关,则借助阿弥陀佛之愿力以为外援,通过愿力加持来弥补半缘之体的不足,最终往生极乐净土。这法门又叫‘厌离娑婆念佛法’。”
赵然听罢呆了半晌,良久方道:“只要念佛就行么?厉害,真是接地气啊,就连我都想去修行这法门了。”
道士淡淡一笑:“谁说不是?不仅道友这样的半缘之体,就算我这样近似半缘之体的人也忍不住了。”
赵然忽然拍了拍脑门道:“我明白了,那宝瓶秃驴抓了我去,除了要在境界修行上有所突破外,其实是想要改变修炼法门,修这净土宗的‘厌离娑婆念佛法’!”
道士点头道:“这门佛法本身是普度众生的极好善法,但这世上总有些人不走正道,再好的方法也会琢磨着走出邪路来。迦蓝寺便是这么一处不走正道的邪庙,他们在这念佛法的基础上另辟蹊径,演化出一套炼化他人躯壳为己用的邪法,这邪法名为‘生生转轮法’,尤其对炼化半缘之体的效果最佳,秃驴宝瓶自家已无再进一步的可能,故此便想方设法得到这门邪法,希图转修念佛法。”
赵然恨恨道:“那秃驴竟然还诓我,说什么暂借识海一用,用完便即退出,还说什么要给我洗筋伐髓,不是说出家人不打逛语么——死了当真活该。”
道士问:“后来秃驴是怎生死的?我当日被施了禁法,看不到究竟,听也听不太真切。”
赵然一滞,他实在不知该怎么解释,于是大而化之道:“道兄,说实话我也不是很清楚,那秃驴灵身入我气海,我抗拒了一回,可那滋味难受得紧,便只得放了他进去。进去后也不知出了何事,许是那秃驴自己功法上出了偏差……”
想了想,又补充道:“昨夜遇到那两个宝瓶寺追出来的秃驴,我本待蒙混过关,可秃驴精明得紧,非要查验度牒。不得已,只好偷袭了他们。所幸那两个秃驴本事低微,我又提前布设好了法阵,这才侥幸得手。道兄请看……”说着,便将自己那套五行神阵阵盘取了出来。
他自家也觉得这番不尽不实的解释恐怕糊弄不过去,正琢磨着道士若是细究起来,自己应该怎么弥补之时,却见那道士笑着点了点头,随意扫了一眼阵盘后说道:“道友天资极高,虽无根骨法力,却能操控法阵应敌。只是……道友没有试过散骨丹么?”
赵然问:“散骨丹是何物?”
道士解释:“佛门有念佛法,我道门也有散骨丹……”
赵然来了兴趣,忙问:“居然有此灵药?效果怎么样?”
“可为无机缘之人开资质、正根骨,当然,药效因人而异。譬如贫道,我原先与你差相仿佛,且资质上恐怕还比不得你,就算操控法阵,也不可能有如此大的威力……”
赵然脸上一红,讪讪道:“许是那两个秃驴见我没有修为,故此不加提防,这才着了道……”
道士连忙致歉:“是我说错话了,还望道友勿要责怪,我的意思是,道友可以试试散骨丹,否则以道友天资,若是始终未得修道法门,实在是可惜。当年我也是没有根骨的,全靠服了散骨丹,这才正了根骨,进而入道修行。”
“哪里哪里,我没有丝毫怪责道兄的意思……只是……”
见赵然还待解释,道士却忽然正色道:“道友不用与我解释的,贫道这条命是道友所救,哪里有质疑道友的资格?再者,谁身上没有自家私密?若是都要打听,贫道哪里还算修道之人,这么多年的道法也算是白修了。”
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