第103章 养兵千日,用在一时
“主公,若真到了那一日,便屠佛。”
王朴是语不惊人死不休。
好在,杨骁和魏仁浦也不是一般人,他们都知道正确的做法。
凡是物极必反,任由佛门野蛮生长的话,的确不合适。
王朴又笑了笑,说道:“主公,非我族类,其心必异。”
“在蕃人当中推行佛教,使蕃人皈依佛门,也未尝不是一件好事。”
“从古到今,蛮夷尽皆桀骜不驯,不服王化,以儒学尚且难以教化,佛门的教义可循序渐进,润物细无声。”
“蕃人若能一直崇尚佛门,家家户户以皈依佛门为荣,想必要不了几十年,我大明节镇,将再无叛乱了。”
阉割掉诸蕃的血性吗?
这是可取的。
毕竟,佛教劝人向善。
不能犯杀戒,不能犯色戒,也不能犯贪戒等等。
凡此种种,都会使他们丧失进取之心。
没了进取之心,一心一意出家当和尚,做个良民的蕃人,还怎么去造反?
“好。”
杨骁想了一下,终于做出决断。
“文伯,你替我草拟一道《禁淫祠令》,规定,禁绝巫祝、喇嘛、怪力乱神之风,唯信佛门。”
“大明节镇治下,一县需有寺庙一座。凡官吏、酋长、乡绅、蕃贵,举家上下,必信佛教,若无特殊情况,每隔五日到附近寺庙,听讲一次。”
“如有仍信邪神者,视为异端,第一次举家连坐,服劳役半年。第二次罚没家产一半,第三次斩首……”
“检举者,官府酌情予以一定赏赐。”
“诺!”
王朴当即答应下来。
杨骁又把目光放在魏仁浦的身上,吩咐道:“道济,你就负责督造寺庙,并派人督促官吏、酋长、乡绅、蕃贵,让他们以身作则,推崇佛教。”
“如有不从者,要严厉训斥。倘若屡教不改的,按照渎职罪严惩不贷。”
“诺!”
杨骁这么做,也是为了全面推行佛教。
强迫诸蕃改变信仰,他们一时间肯定是难以接受的。
但,久而久之,潜移默化之下,诸蕃就不得不接受了。
当僧人有何好处?
好处极多!
在中原的那些大寺庙,出家人也可以分到土地,从事耕种。
这种荫田“人各三十亩”!
有的寺庙还仗着背后有达官贵人撑腰,还纷纷侵占百姓良田,或者逼迫百姓布施、捐献。
要么以极低的价格强买强卖,侵占了大量的土地和财富。
除此之外,很多寺院还有自己的庄园、店铺,甚至从事客栈、仓储行业,个别的寺院还放高利贷,想尽一切办法抓收入。
不但僧人们可以不交税赋,连附着在寺院的那些佃户和僧祗户们,也不再担负税赋,甚至连国家的徭役也被免除了!
如果佛门之风大行其道,会造成怎样的后果,那是不言而喻的。
不过,现在这并不是杨骁最关心的事情。
等他掌握大权之后,再回过头来收拾掉这些开始泛滥成灾的寺庙,也为时不晚。
……
时间进入汉天福十二年,即公元947年,农历十一月末。
天大寒。虽说河套地区有着“塞上江南”之称,但毕竟是位于北方,天寒地冻的,穹顶之上,已经飘飞着柳叶一般的细雪,覆盖在原野山峰之上,白皑皑的一片。
无定河上,也结了一层冰,寒气逼人。
这個时候的杨骁,还在无定河畔的营寨当中,视察将士们的操练状况。
作为一方节度使,兵马就是杨骁的安身立命之本,怎能不在乎?
“轰隆隆!”
纷乱的马蹄声响起,宛如飓风过山岗一般,掀起了一阵阵的雪花。
在无定河畔,两支汉军铁骑兵正在操练。
说是操练,其实是分成了两支队伍在“骑马砍杀”。
一边是高怀德所率领的队伍,头上绑着黑色的头巾。
一边是卫峥所率领的队伍,头上绑着红色的头巾。
两支队伍各自一千铁骑兵,骑着高头大马,手上握着没有枪头的木棒,在木棒顶部裹上一层白漆,被白漆碰到的人,就算是宣告“阵亡”了。
当然,真实的战况更为激烈。
伤筋动骨是免不了的。
别的且不说,被打下马背,还不知道及时卸力的话,都能被摔得七荤八素,不省人事,最后还可能躺在床榻上十天半个月……
“嗷呜!”
“杀!”
两支队伍碰撞到了一起,宛如两股巨浪在转瞬间扑打一团,迅速激起“千层浪”。
高怀德那边的蕃兵一脸狠厉的神色,嗷嗷直叫,一棒子劈下去,直冲脑门儿,搞不好会被当即打成脑震荡。
而卫峥这边的汉兵也不是吃素的,训练有素的他们往往能够避重就轻,躲开蕃兵的蓄力一击之后,反手就是一棒子,让对方宣告“阵亡”。
经过一番冲刺,已经有不少人栽落于马下,或是直接退出了战场,宣告阵亡。
但还是有相当一部分汉兵和蕃兵,还在争相厮斗,打得难解难分。
此时杨骁就跟马南山、高怀德、卫峥、药可琼等一众大将蹲在篝火堆旁边,烤火取暖,还在那里察看着两个队伍的战况。
他们位于山丘之上,这天寒地冻的,饶是他们身子骨强健,也不得不烤火取暖,以免着凉了。
而在另一边的空地上,则是有不少的士兵,正在练习骑射,或是抓对格斗,徒手对拼、持械对拼……
训练箭术的士兵也有。
其实,杨骁从汴京带来的那些将士,都是百战余生的精兵,战斗力非常强,只是日常训练还是必不可少的。
养兵千日,用兵一时。
谁也不知道什么时候会爆发战争。
他们必须要时刻枕戈待旦。
“主公,你看,是属下的队伍获胜了!”
卫峥兴高采烈的说道。
闻言,还不等杨骁说话,高怀德就嗤笑一声,说道:“小六子,你别得意。”
“你那是咱们从汴京带出来的老兵,我这是新军,能一样吗?”
“你瞧,你队伍中还剩下多少人?不过百人!”
“上一次对战,你们还剩下近二百人!”
“这说明什么?说明我麾下的这些兵,还是有长足进步的!”
对于高怀德的这种说法,卫峥并没有反驳。
毕竟,高怀德帐下的八千蕃兵,是由党项人、吐谷浑人、回纥人、吐蕃人、室韦人、沙陀人所组成的,兵员复杂。
他们还要自备武器盔甲和马匹,实属不易了。
这些蕃兵的都是各个部族的精壮勇士,或是酋长、贵族们的子弟,体格健壮,战力也不俗,但是他们的团战能力还需要提高。
做不到默契的配合,协调作战,那么在大规模厮杀的战场上,蕃兵们始终是要吃大亏的。
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王朴是语不惊人死不休。
好在,杨骁和魏仁浦也不是一般人,他们都知道正确的做法。
凡是物极必反,任由佛门野蛮生长的话,的确不合适。
王朴又笑了笑,说道:“主公,非我族类,其心必异。”
“在蕃人当中推行佛教,使蕃人皈依佛门,也未尝不是一件好事。”
“从古到今,蛮夷尽皆桀骜不驯,不服王化,以儒学尚且难以教化,佛门的教义可循序渐进,润物细无声。”
“蕃人若能一直崇尚佛门,家家户户以皈依佛门为荣,想必要不了几十年,我大明节镇,将再无叛乱了。”
阉割掉诸蕃的血性吗?
这是可取的。
毕竟,佛教劝人向善。
不能犯杀戒,不能犯色戒,也不能犯贪戒等等。
凡此种种,都会使他们丧失进取之心。
没了进取之心,一心一意出家当和尚,做个良民的蕃人,还怎么去造反?
“好。”
杨骁想了一下,终于做出决断。
“文伯,你替我草拟一道《禁淫祠令》,规定,禁绝巫祝、喇嘛、怪力乱神之风,唯信佛门。”
“大明节镇治下,一县需有寺庙一座。凡官吏、酋长、乡绅、蕃贵,举家上下,必信佛教,若无特殊情况,每隔五日到附近寺庙,听讲一次。”
“如有仍信邪神者,视为异端,第一次举家连坐,服劳役半年。第二次罚没家产一半,第三次斩首……”
“检举者,官府酌情予以一定赏赐。”
“诺!”
王朴当即答应下来。
杨骁又把目光放在魏仁浦的身上,吩咐道:“道济,你就负责督造寺庙,并派人督促官吏、酋长、乡绅、蕃贵,让他们以身作则,推崇佛教。”
“如有不从者,要严厉训斥。倘若屡教不改的,按照渎职罪严惩不贷。”
“诺!”
杨骁这么做,也是为了全面推行佛教。
强迫诸蕃改变信仰,他们一时间肯定是难以接受的。
但,久而久之,潜移默化之下,诸蕃就不得不接受了。
当僧人有何好处?
好处极多!
在中原的那些大寺庙,出家人也可以分到土地,从事耕种。
这种荫田“人各三十亩”!
有的寺庙还仗着背后有达官贵人撑腰,还纷纷侵占百姓良田,或者逼迫百姓布施、捐献。
要么以极低的价格强买强卖,侵占了大量的土地和财富。
除此之外,很多寺院还有自己的庄园、店铺,甚至从事客栈、仓储行业,个别的寺院还放高利贷,想尽一切办法抓收入。
不但僧人们可以不交税赋,连附着在寺院的那些佃户和僧祗户们,也不再担负税赋,甚至连国家的徭役也被免除了!
如果佛门之风大行其道,会造成怎样的后果,那是不言而喻的。
不过,现在这并不是杨骁最关心的事情。
等他掌握大权之后,再回过头来收拾掉这些开始泛滥成灾的寺庙,也为时不晚。
……
时间进入汉天福十二年,即公元947年,农历十一月末。
天大寒。虽说河套地区有着“塞上江南”之称,但毕竟是位于北方,天寒地冻的,穹顶之上,已经飘飞着柳叶一般的细雪,覆盖在原野山峰之上,白皑皑的一片。
无定河上,也结了一层冰,寒气逼人。
这個时候的杨骁,还在无定河畔的营寨当中,视察将士们的操练状况。
作为一方节度使,兵马就是杨骁的安身立命之本,怎能不在乎?
“轰隆隆!”
纷乱的马蹄声响起,宛如飓风过山岗一般,掀起了一阵阵的雪花。
在无定河畔,两支汉军铁骑兵正在操练。
说是操练,其实是分成了两支队伍在“骑马砍杀”。
一边是高怀德所率领的队伍,头上绑着黑色的头巾。
一边是卫峥所率领的队伍,头上绑着红色的头巾。
两支队伍各自一千铁骑兵,骑着高头大马,手上握着没有枪头的木棒,在木棒顶部裹上一层白漆,被白漆碰到的人,就算是宣告“阵亡”了。
当然,真实的战况更为激烈。
伤筋动骨是免不了的。
别的且不说,被打下马背,还不知道及时卸力的话,都能被摔得七荤八素,不省人事,最后还可能躺在床榻上十天半个月……
“嗷呜!”
“杀!”
两支队伍碰撞到了一起,宛如两股巨浪在转瞬间扑打一团,迅速激起“千层浪”。
高怀德那边的蕃兵一脸狠厉的神色,嗷嗷直叫,一棒子劈下去,直冲脑门儿,搞不好会被当即打成脑震荡。
而卫峥这边的汉兵也不是吃素的,训练有素的他们往往能够避重就轻,躲开蕃兵的蓄力一击之后,反手就是一棒子,让对方宣告“阵亡”。
经过一番冲刺,已经有不少人栽落于马下,或是直接退出了战场,宣告阵亡。
但还是有相当一部分汉兵和蕃兵,还在争相厮斗,打得难解难分。
此时杨骁就跟马南山、高怀德、卫峥、药可琼等一众大将蹲在篝火堆旁边,烤火取暖,还在那里察看着两个队伍的战况。
他们位于山丘之上,这天寒地冻的,饶是他们身子骨强健,也不得不烤火取暖,以免着凉了。
而在另一边的空地上,则是有不少的士兵,正在练习骑射,或是抓对格斗,徒手对拼、持械对拼……
训练箭术的士兵也有。
其实,杨骁从汴京带来的那些将士,都是百战余生的精兵,战斗力非常强,只是日常训练还是必不可少的。
养兵千日,用兵一时。
谁也不知道什么时候会爆发战争。
他们必须要时刻枕戈待旦。
“主公,你看,是属下的队伍获胜了!”
卫峥兴高采烈的说道。
闻言,还不等杨骁说话,高怀德就嗤笑一声,说道:“小六子,你别得意。”
“你那是咱们从汴京带出来的老兵,我这是新军,能一样吗?”
“你瞧,你队伍中还剩下多少人?不过百人!”
“上一次对战,你们还剩下近二百人!”
“这说明什么?说明我麾下的这些兵,还是有长足进步的!”
对于高怀德的这种说法,卫峥并没有反驳。
毕竟,高怀德帐下的八千蕃兵,是由党项人、吐谷浑人、回纥人、吐蕃人、室韦人、沙陀人所组成的,兵员复杂。
他们还要自备武器盔甲和马匹,实属不易了。
这些蕃兵的都是各个部族的精壮勇士,或是酋长、贵族们的子弟,体格健壮,战力也不俗,但是他们的团战能力还需要提高。
做不到默契的配合,协调作战,那么在大规模厮杀的战场上,蕃兵们始终是要吃大亏的。
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