第425章 祥瑞,执掌神器
“大王万岁,万岁,万万岁!”
在杨骁骑着赤兔马“绝影”,抵达城门口的那一刻,等候已久的汴京臣民,就都齐刷刷的跪下,匍匐在地上,并山呼海啸的把杨骁称之为“万岁”。
杨骁,已经是中原当之无愧的“至尊”了。
是否称帝,是否改朝换代,就在杨骁的一念之间。
何必遮遮掩掩的?
杨骁旋即下了赤兔马,环视一周,看着在场的公卿百官,虚扶了一下,道:“请起。都平身吧!”
“谢大王!”
得到杨骁的许可后,众人这才缓缓的站起身。
此时,位列于百官之首的人,既不是王殷,也不是王峻,而是冯道。
冯道历经后唐、后晋、后汉、后周四朝,始终担任将相、三公、三师之位。
这厮在朝野上下可谓是德高望重,虽然没什么实权,胜在名气够大,人老成精了。
“大王。”
冯道取出了一张奏表,递给了杨骁,低眉顺眼的说道:“为犒赏三军,贺大王战胜郭贼,驱逐辽虏,百官纷纷自掏腰包,购置了好酒和牛羊果腹,献上黄金、珠宝、锦彩、玉带等若干贺礼,献于大王!”
“这是百官的一番心意,盼望大王笑纳!”
闻言,杨骁接过了礼单,扫视了一遍,淡淡的一笑,道:“既如此,寡人便却之不恭了。”
不得不承认,不管是在哪个时代,能当官的人,一般处事都非常圆滑,情商很高,更懂得见风使舵。
杨骁要改朝换代的话,汴京这里的公卿百官,就成了前朝旧臣。
杨骁之后是否会任用他们,还很难说。
在后汉建立后,汴京、洛阳一带,还有许多前朝旧臣想混个一官半职的,却是到处碰壁,只能闲赋在家。
谁又愿意放弃自己的仕途?
杨骁入主汴京后,万一起了歪心思,随便找個借口,就能把他们抄家了,来一个“杀鸡取卵”。
当然了,中原初定,杨骁还不好做得太过分。
所以,对于汴梁的公卿百官们上赶着讨好巴结,杨骁也并非是不能欣然接受的。
等稳定了局势,杨骁坐稳皇位之后,再跟他们一一清算,也还为时不晚。
“大王!”
就在这时,急于跟杨骁表现的王峻,忙不迭的站了出来,朝着杨骁躬身行礼道:“近日来,蔡州刺史曹英遣人入朝,奏曰,蔡州汝阳县一带,有景星耀于天际!”
“景星,大星也,状如霜月,生于晦朔,助月为明。王者不私于人则见。”
“此乃德星也。其状无常,常出于有道之国!”
“这可是大瑞啊!”
“这不是恰恰证明,天道认为大王你有无私的品德吗?”
“又有,西京留守刘词上报,说是在洛阳近郊,有五爪金龙腾云驾雾,降下了甘霖!”
“《瑞应图》曰:黄龙者,四龙之长,四方之正色也,神灵之精也。”
“能巨细,能幽明,能长能短,乍存乍亡,王者不漉池而鱼,则应和气游于池沼。”
“大王举于洛阳,故龙游西京,福泽万民。大王你这是天命所归!”“五爪金龙,是为大王你的化身,是上苍的冥冥之意,大王理当代汉祚而顺天应命,荣登九五!”
随着王峻的带头,其余公卿百官也都分外热情的献上奏表,说明各地都纷纷出现了祥瑞,是上天在授意杨骁开创帝业,君临天下。
这靠谱吗?
悬!
据说周武王进攻商朝时,有白鱼跳到了船里,有火焰降到了武王的房顶,然后化为一只鸟。
这些祥瑞,被认为是上天任命武王为天子的象征。
汉朝开国皇帝刘邦,据说他做皇帝时,五大行星曾一字排列出现于天上,此外还有其他许多祥瑞。
此后,几乎每一个皇帝即位,都有一些祥瑞出现。
以儒者为主体的臣子们,也把发现祥瑞作为自己政绩的表现,向皇帝汇报。
因此出现了许多弄虚作假的情况,甚至越是朝政败坏的时代,祥瑞越多。
现在,群臣都急于向杨骁表现,所以难免上下沆瀣一气,睁眼说瞎话。
什么龙游洛阳、灵龟负书、禾生双穗,地出甘泉,奇禽异兽出现等等各种各样的祥瑞,似乎都一下子涌现出来了。
这一刻,仿佛杨骁不称帝,就会违背上苍的旨意一般。
杨骁想了想,便装作一副自行惭秽的模样,摆了摆手,叹气道:“诸位,请听寡人一言!”
“郭威篡逆,灭绝汉祚,祸国殃民。我杨骁秉承天意,下顺民心,讨逆除贼,终有所得。”
“然,寡人只是一介武夫,何德何能,敢窃居神器?”
“还是请诸位另选贤能吧!”
“大王!”
一听这话,王峻、冯道、王殷、窦贞固、苏禹珪等大臣顿时急眼了,装作一副悲伤的模样,纷纷下跪,再次劝进。
“除了你,还有谁能执掌神器,统御天下?”
“天意如此,民心所向,大王切莫推辞啊!”
在场的臣民都齐刷刷的跪了一地,恳求杨骁改朝换代,登上皇位。
然而,杨骁只是摇了摇头,拂袖而去了。
临了,杨骁还不忘说一句:“皇位,于寡人何加焉?”
看着杨骁渐行渐远的背影,有些憨厚的李从益摸着自己的下巴,颇为不解把目光放在一边的王朴身上,询问道:“文伯先生,大王为何不接受群臣的劝进?”
闻言,王朴捋须笑道:“从益将军,你可知晓三辞三让的典故吗?”
“三辞三让?”
李从益仍是有些发懵。
站在一边的李继业的嘴角上扬,拍了拍李从益的肩膀,摇头晃脑,戏谑的笑道:“从益,平日里让你读书,你去逛青楼,这下胸无点墨,傻眼了吧?”
“《左传·僖公二十八年》记载:晋侯三辞,从命,曰:‘重耳敢再拜稽首,奉扬天子之丕显休命。’晋文受册,三辞从命,是以汉末让表,以三为断。”
“这就是‘犹三让’的典故了。”
“哦!”
李从益这才恍然大悟,嬉笑了一声,拍着自己的大腿,道:“懂了。大王这是在矜持!”
“咳咳,可不敢胡说!”
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在杨骁骑着赤兔马“绝影”,抵达城门口的那一刻,等候已久的汴京臣民,就都齐刷刷的跪下,匍匐在地上,并山呼海啸的把杨骁称之为“万岁”。
杨骁,已经是中原当之无愧的“至尊”了。
是否称帝,是否改朝换代,就在杨骁的一念之间。
何必遮遮掩掩的?
杨骁旋即下了赤兔马,环视一周,看着在场的公卿百官,虚扶了一下,道:“请起。都平身吧!”
“谢大王!”
得到杨骁的许可后,众人这才缓缓的站起身。
此时,位列于百官之首的人,既不是王殷,也不是王峻,而是冯道。
冯道历经后唐、后晋、后汉、后周四朝,始终担任将相、三公、三师之位。
这厮在朝野上下可谓是德高望重,虽然没什么实权,胜在名气够大,人老成精了。
“大王。”
冯道取出了一张奏表,递给了杨骁,低眉顺眼的说道:“为犒赏三军,贺大王战胜郭贼,驱逐辽虏,百官纷纷自掏腰包,购置了好酒和牛羊果腹,献上黄金、珠宝、锦彩、玉带等若干贺礼,献于大王!”
“这是百官的一番心意,盼望大王笑纳!”
闻言,杨骁接过了礼单,扫视了一遍,淡淡的一笑,道:“既如此,寡人便却之不恭了。”
不得不承认,不管是在哪个时代,能当官的人,一般处事都非常圆滑,情商很高,更懂得见风使舵。
杨骁要改朝换代的话,汴京这里的公卿百官,就成了前朝旧臣。
杨骁之后是否会任用他们,还很难说。
在后汉建立后,汴京、洛阳一带,还有许多前朝旧臣想混个一官半职的,却是到处碰壁,只能闲赋在家。
谁又愿意放弃自己的仕途?
杨骁入主汴京后,万一起了歪心思,随便找個借口,就能把他们抄家了,来一个“杀鸡取卵”。
当然了,中原初定,杨骁还不好做得太过分。
所以,对于汴梁的公卿百官们上赶着讨好巴结,杨骁也并非是不能欣然接受的。
等稳定了局势,杨骁坐稳皇位之后,再跟他们一一清算,也还为时不晚。
“大王!”
就在这时,急于跟杨骁表现的王峻,忙不迭的站了出来,朝着杨骁躬身行礼道:“近日来,蔡州刺史曹英遣人入朝,奏曰,蔡州汝阳县一带,有景星耀于天际!”
“景星,大星也,状如霜月,生于晦朔,助月为明。王者不私于人则见。”
“此乃德星也。其状无常,常出于有道之国!”
“这可是大瑞啊!”
“这不是恰恰证明,天道认为大王你有无私的品德吗?”
“又有,西京留守刘词上报,说是在洛阳近郊,有五爪金龙腾云驾雾,降下了甘霖!”
“《瑞应图》曰:黄龙者,四龙之长,四方之正色也,神灵之精也。”
“能巨细,能幽明,能长能短,乍存乍亡,王者不漉池而鱼,则应和气游于池沼。”
“大王举于洛阳,故龙游西京,福泽万民。大王你这是天命所归!”“五爪金龙,是为大王你的化身,是上苍的冥冥之意,大王理当代汉祚而顺天应命,荣登九五!”
随着王峻的带头,其余公卿百官也都分外热情的献上奏表,说明各地都纷纷出现了祥瑞,是上天在授意杨骁开创帝业,君临天下。
这靠谱吗?
悬!
据说周武王进攻商朝时,有白鱼跳到了船里,有火焰降到了武王的房顶,然后化为一只鸟。
这些祥瑞,被认为是上天任命武王为天子的象征。
汉朝开国皇帝刘邦,据说他做皇帝时,五大行星曾一字排列出现于天上,此外还有其他许多祥瑞。
此后,几乎每一个皇帝即位,都有一些祥瑞出现。
以儒者为主体的臣子们,也把发现祥瑞作为自己政绩的表现,向皇帝汇报。
因此出现了许多弄虚作假的情况,甚至越是朝政败坏的时代,祥瑞越多。
现在,群臣都急于向杨骁表现,所以难免上下沆瀣一气,睁眼说瞎话。
什么龙游洛阳、灵龟负书、禾生双穗,地出甘泉,奇禽异兽出现等等各种各样的祥瑞,似乎都一下子涌现出来了。
这一刻,仿佛杨骁不称帝,就会违背上苍的旨意一般。
杨骁想了想,便装作一副自行惭秽的模样,摆了摆手,叹气道:“诸位,请听寡人一言!”
“郭威篡逆,灭绝汉祚,祸国殃民。我杨骁秉承天意,下顺民心,讨逆除贼,终有所得。”
“然,寡人只是一介武夫,何德何能,敢窃居神器?”
“还是请诸位另选贤能吧!”
“大王!”
一听这话,王峻、冯道、王殷、窦贞固、苏禹珪等大臣顿时急眼了,装作一副悲伤的模样,纷纷下跪,再次劝进。
“除了你,还有谁能执掌神器,统御天下?”
“天意如此,民心所向,大王切莫推辞啊!”
在场的臣民都齐刷刷的跪了一地,恳求杨骁改朝换代,登上皇位。
然而,杨骁只是摇了摇头,拂袖而去了。
临了,杨骁还不忘说一句:“皇位,于寡人何加焉?”
看着杨骁渐行渐远的背影,有些憨厚的李从益摸着自己的下巴,颇为不解把目光放在一边的王朴身上,询问道:“文伯先生,大王为何不接受群臣的劝进?”
闻言,王朴捋须笑道:“从益将军,你可知晓三辞三让的典故吗?”
“三辞三让?”
李从益仍是有些发懵。
站在一边的李继业的嘴角上扬,拍了拍李从益的肩膀,摇头晃脑,戏谑的笑道:“从益,平日里让你读书,你去逛青楼,这下胸无点墨,傻眼了吧?”
“《左传·僖公二十八年》记载:晋侯三辞,从命,曰:‘重耳敢再拜稽首,奉扬天子之丕显休命。’晋文受册,三辞从命,是以汉末让表,以三为断。”
“这就是‘犹三让’的典故了。”
“哦!”
李从益这才恍然大悟,嬉笑了一声,拍着自己的大腿,道:“懂了。大王这是在矜持!”
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