第62章:斩赤龙,终成仙!
充塞流注,宁有种一身变为纯阳之躯矣。有珠落黄庭,通乎幽宾,贯乎阴阳,不内不外存万化之机。
无忧:(我这边还能操作吗)
(没了)
(指你的操作时间)
秋风和:跟着马县长上
只是,如今外有重重阴神不肯受真阳降伏,便化为诸色境界,毒害向道之心,阻道于前。
奈何宁有种死心不动,深入大定,五阴三业、两仪微尘,要杀至万魔自退。
化身官鬼的段师爷通过役鬼术搭载在马县长的身上,马县长脸上一寸寸的生出青铜面具,肉体也在一点点的被官鬼盘踞。
挟天子以令诸侯,“不存在的另一个过去”诞生的官鬼却成为真实的智兴和尚转世的喉舌!
青铜面具下,伴随一众人誓愿立下,九幽之中逝者的响应令他们一同化为了天尸君的一部分,干涸的江河是天尸君的血管,枯死的龙脉是天尸君的经络,起伏的山岳巍峨残破,那是天尸君的骨骼,死寂衰败的昔日龙宫,组成了天尸君的五脏!
四周天地骤然凝滞,万物死寂不动,绝非寻常气禁之术可以描述,宛若再辟洞天,且这方洞天死寂无物,隔绝内外气机,禁绝策动天地气数。
这是九幽的认可,背负玉麟镇毁灭之中有情众生的记忆、背负了它过往的‘墓碑’!
这一刻,天尸君映照了天上舆鬼五星,舆鬼五星,天目也。鬼四星曰舆鬼,为朱雀头眼,鬼中央白色如粉絮者,谓之积尸,一曰天尸,如云非云,如星非星,见气而已。天尸一开,得开天眼,照泥丸。
因断尽见思烦恼而永脱轮回,生前并未得佛门果位,但在死后,天尸君即是玉麟镇众生,众生即是佛!
因断尽见思烦恼而永脱轮回,生前并未得佛门果位,但在死后,天尸君即是玉麟镇众生,众生即是佛!
因在无数誓愿叩问之中,明了本心,降服魔念,只需要放下玉麟镇这一点执念,便可得无上正法,一证成佛!
偏偏宁有种立下的魇镇之法,束缚怨气,令玉麟镇民死后亦是难以安宁,难以逃脱,故而无法放下,如此玉麟镇便是其心头一点执念,即是他们度过苦海的一点灯火,也是最后一缕微弱的牵挂!
只消斩去这一缕牵挂,便可登临彼岸却无法放下的牵挂!
他们生于佛前,难闻佛法,非放下执念,天尸君无以成佛,他们生于佛后,无有天尸君何来此时玉麟镇众生,他们是生在佛出世之前或佛灭度以后,障碍见佛闻法的佛前佛后难!
以最顽执不化的执念,难度佛前佛后难,以魔之执,承佛之果!
化作一口琉璃之色的魔刀清净寂灭大解脱!
这是极为悲恸的一刀,万千逝者的痛苦融注与这一刀上,这一刀包含了他们的悔恨、他们的惋惜、他们的追忆,这是永不回头的时光。
天尸君便是背负玉麟镇昔时无尽记忆、纳尽玉麟镇昔时土地的活墓碑!埋葬即是忘却,忘却即是背叛。而墓碑是死者最后的铭记,被他人背叛至无可背叛之人!
而宁有种之所以毁灭这玉麟镇的一切,就是为了叫天地都将五绝奚遗忘,而这即是五绝奚法门中最根本的背叛!
以最卑微,最平凡的姿态,没有度化一切苦厄的神通,没有观世众生潮音的慈悲,仅仅是朴素的铭记!
铭记一切的天尸君,一刀挥向宁有种!
这一刀,是斩却玉麟镇两万余众逝者残留执念的一刀!
既然执念放下,那么一切都过去吧!
刀通幽冥,逆斩黄泉。
顺应斩却执念的一刀,仅仅是余锋就将宁有种与劫剑子两条并行时间线的结局锚定在了劫剑子宁有种死亡的结果上!
出离五蕴色身,不过是小解脱,灭尽诸相而得清净方为大解脱!
此为涂灰外道、逆佛乱僧的大自在天魔主之道真谛。
劫剑子宁有种死亡了,但是,更可怕的解脱之魔宁有种,将降临人间……
劫剑子宁有种被众生赋予灭尽诸相而得清净的大解脱,由此诸相灭尽而身死,乃离诸相。
因此,坠龙之时,魇镇玄武局的老鬼母离诸相被触动运转。
名字,便是一个无形的束缚。
无形之物交织其中,那是至情至性、甚至是被无数人所传唱、诅咒之物。
火焰升腾中,有形之物溶解,沸沸扬扬下,无形之物催发。
自玄武局老鬼母离诸相始,逐一推动早已设下的天眷大局运转!
风水局玄武拒尸,风水局青龙无足,风水局朱雀开口,风水局白虎衔尸,四象八卦皆做风水反局,一切轰轰烈烈的即将被打入混沌,生出新生!
这方小乾坤已经被宁有种化作一方墓,乃是其自身的命运显化的墓,过去墓没有封闭的时候,尚且还有出入其命局的生机。
无忧:(师姐,我的师姐啊!)
坠龙之时,便是象征着‘库’的门封闭,钥匙被锁死,‘库’也就成了死墓。十二长生中,墓就是库,库就是墓。
以两仪坟‘坟中藏剑’为败,以四足蟾‘财中藏骨’为死,以八卦井‘镜中藏坟’为墓,以六祸书‘祸中藏虚’为绝,此乃十二长生四恶运悉数成就。
如今墓已封闭,九宫生灵皆映射其命局之中命数,此刻破局而出,便会导致命运变化,死墓出现破土之相,为宁有种转运!由凶转平,甚至一跃变吉,推动其命局变化!
‘坟中剑折’败转长生,‘财中女生’死转冠带,‘祸出官至’绝转临官,‘镜破坟开’墓转帝旺,四恶运转四吉运!
四象九宫朝天阙不只是简简单单的风水局、魇镇局,还是一道映照命宫的命局!乃是风水局、魇镇局、命局、卦局、阵局、器局六合一的天眷大局!
顺应四象变化,玄武局之怨气注入青龙局,青龙局之尸气注入朱雀局,朱雀局之积尸之气注入白虎局,最终,积尸之气汇入白虎局中三千桃树。
桃树姿容华美、花卉艳丽,果实甜美的桃树,本就是一种图腾,这种图腾源自于夸父神性的继承。夸父逐日,毙后尸身演桃林,在古人的祭祀之中,桃树便成了夸父大神的灵性象征,被认为是神灵转生的依托。因此桃果向来都是古之大祭中,供奉天地以及各路鬼神的上等祭品。
三千桃树化作了上佳的桃祭,成为了承载解脱之魔宁有种的最佳容器。
人有生死,因有呼吸。
宁有种凝神入于生死大定之间,目见先天一气,身自虚无中来矣,乃做解脱之魔宁有种。
身热如火,心冷如冰,是我非我,是虚非虚。
纯阳之躯,阳神之神,造化运旋,悉数自足。
天地之间,响起一道虚无震声!
万象凭虚生感化,解脱之魔宁有种降世,只一出世,便粉碎虚空!
斩赤龙,终成仙!
无忧:(我选打算先破厌胜,在破命,可惜我来晚了)
再转眼,天地翻覆,玉麟阵再度显露于世,一段古怪的时间回环继续卡在时序之中……你们离开了那段被尘封的历史!亦是……宁有种结化一气造就的玉麟洞天!
你怎知这玉麟镇多年斩龙偏生无事,不是那皇帝刻意放纵叫那龙宫不得不忍气吞声?!
你又怎知这世道不是那慈悲为怀女剑仙叫那众生灰灰去,凶残无比大魔头欲要一手挽天倾?!
这正是善恶不定,此时仙非仙,神非神,佛非佛,却是有情皆孽,众生皆魔,实乃是波旬灭法之兆!
待到来日赤帝踏出英招山,天悬五星地坍坍,便可再续大明火德,一方赤旗再整河山!
望亭之地,街头上,说书人拍下醒木,念上一句定场诗“错把陈醋当作成墨,写尽半生纸上酸。癫衣魔,本不癫,一场冤案引魔念。”
说书人站在街头,望着南来北往客、东西横行人,开口道:“这望亭之地,昔年一场洪水,淹没无数人家。乃是因为,这当初的糊涂县令听信贪财师爷的谗言,把建堤坝的钱挪用,拿来给全镇修牌楼,建好面子工程。结果,第二年,洪灾溃堤,牌楼因偷工减料消失不见,万千百姓空陷泥坑!”
说书人冷笑道:“这段师爷手段狠辣,硬生生叫灾民泡在泥水里,哪个敢外出找食粮就叫衙役给打断腿。就这样,不知饿死了多少人,当时有个少年师爷,乃是执掌刑名,兼掌户籍,据理力争,被人截了脚筋抛进泥坑,落了个仕途断绝、终身残疾!打这些灾民里头,就出了一个被十来年战乱十来年兵荒逼疯的魔头,便是这癫衣魔……癫衣魔意外得了仙人传承,立下宏愿,虽杀人为苦,亦要度得苍生舍尽皮相大苦而出苦海,这正是……且把疯狂泼成墨,写尽魔念也是癫。”
——《坠龙案结团》——
明天海祸案,尽情期待!
唐玄:好名大佬的名声永远留在玉麟洞天了
秋风和:(希望在玉麟洞天别出来)
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只是,如今外有重重阴神不肯受真阳降伏,便化为诸色境界,毒害向道之心,阻道于前。
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化身官鬼的段师爷通过役鬼术搭载在马县长的身上,马县长脸上一寸寸的生出青铜面具,肉体也在一点点的被官鬼盘踞。
挟天子以令诸侯,“不存在的另一个过去”诞生的官鬼却成为真实的智兴和尚转世的喉舌!
青铜面具下,伴随一众人誓愿立下,九幽之中逝者的响应令他们一同化为了天尸君的一部分,干涸的江河是天尸君的血管,枯死的龙脉是天尸君的经络,起伏的山岳巍峨残破,那是天尸君的骨骼,死寂衰败的昔日龙宫,组成了天尸君的五脏!
四周天地骤然凝滞,万物死寂不动,绝非寻常气禁之术可以描述,宛若再辟洞天,且这方洞天死寂无物,隔绝内外气机,禁绝策动天地气数。
这是九幽的认可,背负玉麟镇毁灭之中有情众生的记忆、背负了它过往的‘墓碑’!
这一刻,天尸君映照了天上舆鬼五星,舆鬼五星,天目也。鬼四星曰舆鬼,为朱雀头眼,鬼中央白色如粉絮者,谓之积尸,一曰天尸,如云非云,如星非星,见气而已。天尸一开,得开天眼,照泥丸。
因断尽见思烦恼而永脱轮回,生前并未得佛门果位,但在死后,天尸君即是玉麟镇众生,众生即是佛!
因断尽见思烦恼而永脱轮回,生前并未得佛门果位,但在死后,天尸君即是玉麟镇众生,众生即是佛!
因在无数誓愿叩问之中,明了本心,降服魔念,只需要放下玉麟镇这一点执念,便可得无上正法,一证成佛!
偏偏宁有种立下的魇镇之法,束缚怨气,令玉麟镇民死后亦是难以安宁,难以逃脱,故而无法放下,如此玉麟镇便是其心头一点执念,即是他们度过苦海的一点灯火,也是最后一缕微弱的牵挂!
只消斩去这一缕牵挂,便可登临彼岸却无法放下的牵挂!
他们生于佛前,难闻佛法,非放下执念,天尸君无以成佛,他们生于佛后,无有天尸君何来此时玉麟镇众生,他们是生在佛出世之前或佛灭度以后,障碍见佛闻法的佛前佛后难!
以最顽执不化的执念,难度佛前佛后难,以魔之执,承佛之果!
化作一口琉璃之色的魔刀清净寂灭大解脱!
这是极为悲恸的一刀,万千逝者的痛苦融注与这一刀上,这一刀包含了他们的悔恨、他们的惋惜、他们的追忆,这是永不回头的时光。
天尸君便是背负玉麟镇昔时无尽记忆、纳尽玉麟镇昔时土地的活墓碑!埋葬即是忘却,忘却即是背叛。而墓碑是死者最后的铭记,被他人背叛至无可背叛之人!
而宁有种之所以毁灭这玉麟镇的一切,就是为了叫天地都将五绝奚遗忘,而这即是五绝奚法门中最根本的背叛!
以最卑微,最平凡的姿态,没有度化一切苦厄的神通,没有观世众生潮音的慈悲,仅仅是朴素的铭记!
铭记一切的天尸君,一刀挥向宁有种!
这一刀,是斩却玉麟镇两万余众逝者残留执念的一刀!
既然执念放下,那么一切都过去吧!
刀通幽冥,逆斩黄泉。
顺应斩却执念的一刀,仅仅是余锋就将宁有种与劫剑子两条并行时间线的结局锚定在了劫剑子宁有种死亡的结果上!
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劫剑子宁有种死亡了,但是,更可怕的解脱之魔宁有种,将降临人间……
劫剑子宁有种被众生赋予灭尽诸相而得清净的大解脱,由此诸相灭尽而身死,乃离诸相。
因此,坠龙之时,魇镇玄武局的老鬼母离诸相被触动运转。
名字,便是一个无形的束缚。
无形之物交织其中,那是至情至性、甚至是被无数人所传唱、诅咒之物。
火焰升腾中,有形之物溶解,沸沸扬扬下,无形之物催发。
自玄武局老鬼母离诸相始,逐一推动早已设下的天眷大局运转!
风水局玄武拒尸,风水局青龙无足,风水局朱雀开口,风水局白虎衔尸,四象八卦皆做风水反局,一切轰轰烈烈的即将被打入混沌,生出新生!
这方小乾坤已经被宁有种化作一方墓,乃是其自身的命运显化的墓,过去墓没有封闭的时候,尚且还有出入其命局的生机。
无忧:(师姐,我的师姐啊!)
坠龙之时,便是象征着‘库’的门封闭,钥匙被锁死,‘库’也就成了死墓。十二长生中,墓就是库,库就是墓。
以两仪坟‘坟中藏剑’为败,以四足蟾‘财中藏骨’为死,以八卦井‘镜中藏坟’为墓,以六祸书‘祸中藏虚’为绝,此乃十二长生四恶运悉数成就。
如今墓已封闭,九宫生灵皆映射其命局之中命数,此刻破局而出,便会导致命运变化,死墓出现破土之相,为宁有种转运!由凶转平,甚至一跃变吉,推动其命局变化!
‘坟中剑折’败转长生,‘财中女生’死转冠带,‘祸出官至’绝转临官,‘镜破坟开’墓转帝旺,四恶运转四吉运!
四象九宫朝天阙不只是简简单单的风水局、魇镇局,还是一道映照命宫的命局!乃是风水局、魇镇局、命局、卦局、阵局、器局六合一的天眷大局!
顺应四象变化,玄武局之怨气注入青龙局,青龙局之尸气注入朱雀局,朱雀局之积尸之气注入白虎局,最终,积尸之气汇入白虎局中三千桃树。
桃树姿容华美、花卉艳丽,果实甜美的桃树,本就是一种图腾,这种图腾源自于夸父神性的继承。夸父逐日,毙后尸身演桃林,在古人的祭祀之中,桃树便成了夸父大神的灵性象征,被认为是神灵转生的依托。因此桃果向来都是古之大祭中,供奉天地以及各路鬼神的上等祭品。
三千桃树化作了上佳的桃祭,成为了承载解脱之魔宁有种的最佳容器。
人有生死,因有呼吸。
宁有种凝神入于生死大定之间,目见先天一气,身自虚无中来矣,乃做解脱之魔宁有种。
身热如火,心冷如冰,是我非我,是虚非虚。
纯阳之躯,阳神之神,造化运旋,悉数自足。
天地之间,响起一道虚无震声!
万象凭虚生感化,解脱之魔宁有种降世,只一出世,便粉碎虚空!
斩赤龙,终成仙!
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你怎知这玉麟镇多年斩龙偏生无事,不是那皇帝刻意放纵叫那龙宫不得不忍气吞声?!
你又怎知这世道不是那慈悲为怀女剑仙叫那众生灰灰去,凶残无比大魔头欲要一手挽天倾?!
这正是善恶不定,此时仙非仙,神非神,佛非佛,却是有情皆孽,众生皆魔,实乃是波旬灭法之兆!
待到来日赤帝踏出英招山,天悬五星地坍坍,便可再续大明火德,一方赤旗再整河山!
望亭之地,街头上,说书人拍下醒木,念上一句定场诗“错把陈醋当作成墨,写尽半生纸上酸。癫衣魔,本不癫,一场冤案引魔念。”
说书人站在街头,望着南来北往客、东西横行人,开口道:“这望亭之地,昔年一场洪水,淹没无数人家。乃是因为,这当初的糊涂县令听信贪财师爷的谗言,把建堤坝的钱挪用,拿来给全镇修牌楼,建好面子工程。结果,第二年,洪灾溃堤,牌楼因偷工减料消失不见,万千百姓空陷泥坑!”
说书人冷笑道:“这段师爷手段狠辣,硬生生叫灾民泡在泥水里,哪个敢外出找食粮就叫衙役给打断腿。就这样,不知饿死了多少人,当时有个少年师爷,乃是执掌刑名,兼掌户籍,据理力争,被人截了脚筋抛进泥坑,落了个仕途断绝、终身残疾!打这些灾民里头,就出了一个被十来年战乱十来年兵荒逼疯的魔头,便是这癫衣魔……癫衣魔意外得了仙人传承,立下宏愿,虽杀人为苦,亦要度得苍生舍尽皮相大苦而出苦海,这正是……且把疯狂泼成墨,写尽魔念也是癫。”
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