第6章:太素天帝恨天民。
秋风和:告别之后去找两位师傅
秋风和找到了崔雪梨和崔雪历两人。
秋风和:“二位师傅,徒儿回来了。”恭敬给两位师傅行礼,然后介绍一下打探的消息,“那位折冲赤符道君,当日打开囚魔窟,是为了兑现他在‘天母秘境’群仙宴饮中定下的事,是为了将希夷之世,暂时的拉到九州中来。”
秋风和:“二位师父,所谓‘天母秘境’群仙宴饮,感觉好像是当时姑射观中那位道友说的,他的师父前往那个地方,您觉得呢?”
崔雪梨眉头一皱,感觉事情不简单:“天母秘境不是说是假的吗?”
崔雪历手持法剑道:“希夷的事,谁说得准。”
秋风和:“风媒的消息还是很保真的,您看他叫希夷之世短暂的出现在九州,便撬开了囚魔窟的一条缝。那跑出来的神魔,应该就是希夷之世中的人了?”
崔雪历道:“还有鬼神。”
秋风和:“接下来,我们继续调查这位折冲赤符道君?或者去试着找找那处裂缝,去周边看看?”
崔雪梨道:“去找裂缝吧。”
秋风和:点点头,“我们在这里暂时还不认识其他门派,这种事情普通人又不了解,感觉又要去向风媒打探消息了。这次二位师傅一起去吗?”
崔雪历道:“裂缝存在的地方实在缥缈难寻,不如去调查折冲赤符道君。”
崔雪梨道:“狗咬刺猬,无从下口。”
崔雪历看了眼崔雪梨道:“你的话,我觉得还是有处下口的。”
崔雪梨看了眼崔雪历的法剑,大叫道:“你!我!我要不是差把兵刃就和你拼了!”
秋风和:原初师傅是不是在暗示什么,赶忙上前,“两位师傅都是为了调查案情着想,不要内讧哇。”
崔雪历眉眼微抬道:“平心~静气~你什么你,我什么我。不要大吵大嚷。”
秋风和:(他俩吵架好好玩)
崔雪梨咬牙切齿的坐在榻上,双手一抄:“哼!不理你!”
秋风和:“原初师傅,别气别气。”心中吐槽,攻守之势异也。
秋风和:“要我说,我们都是为了调查案件来的。”
秋风和:“‘天母秘境’群仙宴饮,应该就是那处架壑仙宴的另一个身份,折冲赤符道君定是从松江府来到的这里。”
秋风和:想了想,拔出当时找到的那个画了各个地方希夷之祸的地图出来,看看八闽这边的希夷之祸是什么
崔雪梨阴阳怪气道:“是啊,贫道我可是为了调查魔潮来的,也不知道是谁,哎呀呀,整天擦着把剑,什么也不干,还扰乱队中军心,要我说不如散伙,我和徒儿去调查,你去擦你剑去吧。”
崔雪历脸色一沉:“不知道是谁,昨晚非要和我抵足而眠,一个屋睡觉。”
秋风和:“原初师父不要耍小孩子脾气嘛,师父擦剑也是为了更好的保护我们呀。”
秋风和:(师父你嫌弃的话可以都跟我睡)
《唐一行山河两戒图拓本》上,八闽之地处乃是一副神鸟啄龙的图绘。
秋风和:旁边有没有什么批注呢
崔雪梨道:“他那把剑就是气结而成,又不会脏,擦个什么擦,就是装派头。”
秋风和:“你不觉得师父擦剑的时候很帅吗?”
秋风和:赶忙捂住嘴,转移话题道:“两位师傅,这个是徒儿之前得到的希夷之祸图鉴,上面显示这边最大的希夷之祸,应当是这个神鸟啄龙。”
秋风和:“二位可能看出什么含义?”
古篆般的纹路是扭曲变形的七个字‘太素天帝’‘恨天民’。
秋风和:“太素我认得,是古老的凤族始祖,之前祀水村祭祀的那位,落入这幅图中,指的应该是这只神鸟?”
秋风和:“恨天民这么名词倒是第一次听说。”看向二位师父,“两位师父知道什么吗?”
无忧:(这他妈的高武世界全是兔子的坑)
无忧:(恨天民,你就记住,这群家伙跟太阳有着深厚的关系,甚至说你如果有了太阳的传承)
无忧:(那乐子可就大了)
秋风和:(我没有我没有)
无忧:(不,你有)
崔雪梨道:“在过去的时候,射日神人请下彤弓素矢,射落九个太阳,先民们高举着射日部的图腾,有些巫斥责他们这般行为是射天的忤逆之行,称呼他们为恨天氏。他们虽然源自中原文明,却后来被祭祀太阳的部落驱逐到了海中。时至今日,他们的后裔中名为疍民的一支,仍保留着习水居船、崇蛇、崇拜百越祖先等殊异特征,疍民也不过是有别于陆居汉族的水上群体,汉族的一个支系群体。但这些事情,对于根深蒂固的传统观念来说,是一件尤为难以接受的事情,除非疍民们已经拥有了歧视常人的资本,否则源自古老时代的部落歧视依旧存在于他们身上。”
崔雪梨道:“据说,恨天部主脉的那支,干脆潜入深海,建立了有别于中原的深海文明。”
秋风和:“原来是这样……深海文明?”
秋风和:“那个深海文明是叫‘娑竭罗龙王宫’?那条龙是叫‘娑竭罗龙王’?”
崔雪梨道:“你说的那个和这个可不相关。”
秋风和:“哦哦哦,那是徒儿联想失误,因为那个故事里也提到了疍民,还有海中的鲛人。”
秋风和:“发散思维完毕,神鸟捉龙是这里最大的希夷之祸,调查的时候如果有遇到,最好是避开。现在再想想和那位道人相关。”
秋风和:“那个宴会中据说都是尸解成仙,却自称为上品天仙,其中包括,五牙重霄道君、敕元雷府道君、冲霄显圣道君、两仪度鬼道君、太清一炁道君……”
秋风和:“他就是和这些人说好了要让希夷之祸暂时现世,师傅们知晓这几位道君吗?”
崔雪梨道:“这些年里,我见过的尊号一串的只有白骨宗的大慈大悲枉死天尊,又名哭佛。”
崔雪历看着崔雪梨道:“我怎么没见过?”
秋风和:“尊号一串的?”挠挠头,看着二位师父。
崔雪历举例子道:“比如上合虚皇道君,便是一串尊号。”
秋风和:“原来如此,这样的一串道号,有什么说法吗?”
崔雪梨认真的道:“尊和君两者之间并不是绝对的泾渭分明,一般而言,被称为尊的神仙实力可能略高于被称为君的神仙,但这也不是所谓绝对的定义。所谓天尊,是对地位最高的神明的一种尊称,“极道之尊,至尊至极,故名天尊”。所谓大帝,说明这类神明地位超然,执掌某些领域。所谓上帝,是对地位尊崇的神明的一种称谓。所谓帝君,是神仙的一种尊号,一些尊贵的天仙真圣也可以被称为帝君,地位在真君之上,有些帝君亦有天尊二字为尊号。所谓真君,是对神仙的一种尊称,相较于天尊和帝君,真君的神职地位就低了许多,一般是负责部分的三界事物。所谓道君,乃是对那些地位极尊的神明的一种称谓。所谓真人,是道教对那些修为很高的道士的一种称谓,是需要有很高的境界的,可以洞悉世界的本源,能达到所谓天人合一境界。所谓元君,是女神仙较为广泛的一种称谓。”
崔雪历补充道:“像是宋神宗时,女神的国祀封号是夫人、妃,有时候在民间的‘仙女’之称一样会被承认为官方封号。所谓夫人,是女仙的称号,朝廷用来封赐国祀女神时给各地女神所用的封号,更进一步乃是妃。所谓圣母,多数是民间封号,官方记载更愿意采用夫人为封号,广泛被朝廷用于封赐民间各地的地祗女神。所谓仙女,广泛应用于民间,主要用于天仙,不用于各地的地祗,有时由当地的地方官员上奏朝廷,某些‘仙女’也成为官方祭祀封号。所谓仙子,受元曲的影响,民间常用‘仙子’为封号,主要应用于天仙,不用于各地的地祗。所谓娘娘,是出自民间的称呼,传播的范围不广。所谓姑、仙姑、道姑,出自唐代前后的南方民间,乃是民间称号。所谓姥、母、姆,乃是相对年轻化的姑,乃是母性神,多数是和育化有关的神权,也是唐氏民间称号。所谓老母,起初主要用来称呼唐代女仙骊山老母,后因无生老母影响,民间各地女神广泛称为老母。所谓星君,多应用于星神。”
秋风和:(哎呀,师父给文盲徒弟补课了,呜呜呜感动)
秋风和:“称号原来是这样的讲究……徒儿受教了,这么说来,那些宴饮之客,包括折冲赤符道君本人,应该是属于地位极尊的神明。”
秋风和:“现在我们缺乏着手点,二位师父,不如我们先调查八闽之地的其他怪事,有关系到此事的线索,再加以推进?”
崔雪梨道:“好!”
崔雪历道:“看起来,这些人应该是希夷之世的大成就者。”
秋风和:“刚刚在风媒打探消息的时候,李姑娘不知为何突然暴毙,我们先去荒山村将他的尸体送回去,顺便看看村中是何怪事?”
——《save》——
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秋风和找到了崔雪梨和崔雪历两人。
秋风和:“二位师傅,徒儿回来了。”恭敬给两位师傅行礼,然后介绍一下打探的消息,“那位折冲赤符道君,当日打开囚魔窟,是为了兑现他在‘天母秘境’群仙宴饮中定下的事,是为了将希夷之世,暂时的拉到九州中来。”
秋风和:“二位师父,所谓‘天母秘境’群仙宴饮,感觉好像是当时姑射观中那位道友说的,他的师父前往那个地方,您觉得呢?”
崔雪梨眉头一皱,感觉事情不简单:“天母秘境不是说是假的吗?”
崔雪历手持法剑道:“希夷的事,谁说得准。”
秋风和:“风媒的消息还是很保真的,您看他叫希夷之世短暂的出现在九州,便撬开了囚魔窟的一条缝。那跑出来的神魔,应该就是希夷之世中的人了?”
崔雪历道:“还有鬼神。”
秋风和:“接下来,我们继续调查这位折冲赤符道君?或者去试着找找那处裂缝,去周边看看?”
崔雪梨道:“去找裂缝吧。”
秋风和:点点头,“我们在这里暂时还不认识其他门派,这种事情普通人又不了解,感觉又要去向风媒打探消息了。这次二位师傅一起去吗?”
崔雪历道:“裂缝存在的地方实在缥缈难寻,不如去调查折冲赤符道君。”
崔雪梨道:“狗咬刺猬,无从下口。”
崔雪历看了眼崔雪梨道:“你的话,我觉得还是有处下口的。”
崔雪梨看了眼崔雪历的法剑,大叫道:“你!我!我要不是差把兵刃就和你拼了!”
秋风和:原初师傅是不是在暗示什么,赶忙上前,“两位师傅都是为了调查案情着想,不要内讧哇。”
崔雪历眉眼微抬道:“平心~静气~你什么你,我什么我。不要大吵大嚷。”
秋风和:(他俩吵架好好玩)
崔雪梨咬牙切齿的坐在榻上,双手一抄:“哼!不理你!”
秋风和:“原初师傅,别气别气。”心中吐槽,攻守之势异也。
秋风和:“要我说,我们都是为了调查案件来的。”
秋风和:“‘天母秘境’群仙宴饮,应该就是那处架壑仙宴的另一个身份,折冲赤符道君定是从松江府来到的这里。”
秋风和:想了想,拔出当时找到的那个画了各个地方希夷之祸的地图出来,看看八闽这边的希夷之祸是什么
崔雪梨阴阳怪气道:“是啊,贫道我可是为了调查魔潮来的,也不知道是谁,哎呀呀,整天擦着把剑,什么也不干,还扰乱队中军心,要我说不如散伙,我和徒儿去调查,你去擦你剑去吧。”
崔雪历脸色一沉:“不知道是谁,昨晚非要和我抵足而眠,一个屋睡觉。”
秋风和:“原初师父不要耍小孩子脾气嘛,师父擦剑也是为了更好的保护我们呀。”
秋风和:(师父你嫌弃的话可以都跟我睡)
《唐一行山河两戒图拓本》上,八闽之地处乃是一副神鸟啄龙的图绘。
秋风和:旁边有没有什么批注呢
崔雪梨道:“他那把剑就是气结而成,又不会脏,擦个什么擦,就是装派头。”
秋风和:“你不觉得师父擦剑的时候很帅吗?”
秋风和:赶忙捂住嘴,转移话题道:“两位师傅,这个是徒儿之前得到的希夷之祸图鉴,上面显示这边最大的希夷之祸,应当是这个神鸟啄龙。”
秋风和:“二位可能看出什么含义?”
古篆般的纹路是扭曲变形的七个字‘太素天帝’‘恨天民’。
秋风和:“太素我认得,是古老的凤族始祖,之前祀水村祭祀的那位,落入这幅图中,指的应该是这只神鸟?”
秋风和:“恨天民这么名词倒是第一次听说。”看向二位师父,“两位师父知道什么吗?”
无忧:(这他妈的高武世界全是兔子的坑)
无忧:(恨天民,你就记住,这群家伙跟太阳有着深厚的关系,甚至说你如果有了太阳的传承)
无忧:(那乐子可就大了)
秋风和:(我没有我没有)
无忧:(不,你有)
崔雪梨道:“在过去的时候,射日神人请下彤弓素矢,射落九个太阳,先民们高举着射日部的图腾,有些巫斥责他们这般行为是射天的忤逆之行,称呼他们为恨天氏。他们虽然源自中原文明,却后来被祭祀太阳的部落驱逐到了海中。时至今日,他们的后裔中名为疍民的一支,仍保留着习水居船、崇蛇、崇拜百越祖先等殊异特征,疍民也不过是有别于陆居汉族的水上群体,汉族的一个支系群体。但这些事情,对于根深蒂固的传统观念来说,是一件尤为难以接受的事情,除非疍民们已经拥有了歧视常人的资本,否则源自古老时代的部落歧视依旧存在于他们身上。”
崔雪梨道:“据说,恨天部主脉的那支,干脆潜入深海,建立了有别于中原的深海文明。”
秋风和:“原来是这样……深海文明?”
秋风和:“那个深海文明是叫‘娑竭罗龙王宫’?那条龙是叫‘娑竭罗龙王’?”
崔雪梨道:“你说的那个和这个可不相关。”
秋风和:“哦哦哦,那是徒儿联想失误,因为那个故事里也提到了疍民,还有海中的鲛人。”
秋风和:“发散思维完毕,神鸟捉龙是这里最大的希夷之祸,调查的时候如果有遇到,最好是避开。现在再想想和那位道人相关。”
秋风和:“那个宴会中据说都是尸解成仙,却自称为上品天仙,其中包括,五牙重霄道君、敕元雷府道君、冲霄显圣道君、两仪度鬼道君、太清一炁道君……”
秋风和:“他就是和这些人说好了要让希夷之祸暂时现世,师傅们知晓这几位道君吗?”
崔雪梨道:“这些年里,我见过的尊号一串的只有白骨宗的大慈大悲枉死天尊,又名哭佛。”
崔雪历看着崔雪梨道:“我怎么没见过?”
秋风和:“尊号一串的?”挠挠头,看着二位师父。
崔雪历举例子道:“比如上合虚皇道君,便是一串尊号。”
秋风和:“原来如此,这样的一串道号,有什么说法吗?”
崔雪梨认真的道:“尊和君两者之间并不是绝对的泾渭分明,一般而言,被称为尊的神仙实力可能略高于被称为君的神仙,但这也不是所谓绝对的定义。所谓天尊,是对地位最高的神明的一种尊称,“极道之尊,至尊至极,故名天尊”。所谓大帝,说明这类神明地位超然,执掌某些领域。所谓上帝,是对地位尊崇的神明的一种称谓。所谓帝君,是神仙的一种尊号,一些尊贵的天仙真圣也可以被称为帝君,地位在真君之上,有些帝君亦有天尊二字为尊号。所谓真君,是对神仙的一种尊称,相较于天尊和帝君,真君的神职地位就低了许多,一般是负责部分的三界事物。所谓道君,乃是对那些地位极尊的神明的一种称谓。所谓真人,是道教对那些修为很高的道士的一种称谓,是需要有很高的境界的,可以洞悉世界的本源,能达到所谓天人合一境界。所谓元君,是女神仙较为广泛的一种称谓。”
崔雪历补充道:“像是宋神宗时,女神的国祀封号是夫人、妃,有时候在民间的‘仙女’之称一样会被承认为官方封号。所谓夫人,是女仙的称号,朝廷用来封赐国祀女神时给各地女神所用的封号,更进一步乃是妃。所谓圣母,多数是民间封号,官方记载更愿意采用夫人为封号,广泛被朝廷用于封赐民间各地的地祗女神。所谓仙女,广泛应用于民间,主要用于天仙,不用于各地的地祗,有时由当地的地方官员上奏朝廷,某些‘仙女’也成为官方祭祀封号。所谓仙子,受元曲的影响,民间常用‘仙子’为封号,主要应用于天仙,不用于各地的地祗。所谓娘娘,是出自民间的称呼,传播的范围不广。所谓姑、仙姑、道姑,出自唐代前后的南方民间,乃是民间称号。所谓姥、母、姆,乃是相对年轻化的姑,乃是母性神,多数是和育化有关的神权,也是唐氏民间称号。所谓老母,起初主要用来称呼唐代女仙骊山老母,后因无生老母影响,民间各地女神广泛称为老母。所谓星君,多应用于星神。”
秋风和:(哎呀,师父给文盲徒弟补课了,呜呜呜感动)
秋风和:“称号原来是这样的讲究……徒儿受教了,这么说来,那些宴饮之客,包括折冲赤符道君本人,应该是属于地位极尊的神明。”
秋风和:“现在我们缺乏着手点,二位师父,不如我们先调查八闽之地的其他怪事,有关系到此事的线索,再加以推进?”
崔雪梨道:“好!”
崔雪历道:“看起来,这些人应该是希夷之世的大成就者。”
秋风和:“刚刚在风媒打探消息的时候,李姑娘不知为何突然暴毙,我们先去荒山村将他的尸体送回去,顺便看看村中是何怪事?”
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